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经过小人们把自己认成二郎神的洗礼后,再听见这个,池久已经能淡然面对了。不就是把火腿肠当鲲鹏肉么,对小人们来说这么大的一块火腿肠,他们有所误会也正常。
只当那是鲲鹏肉,而不是认为他是佛祖在割肉喂鹰。池久很知足。
和池久预想的一样,原野村落消失后,之前那些被他救助过的受灾地点,又全都按着最开始出现的次序,依次出现。
如同村落里的小人一般,这些地点里的小人们,也全都在忍饥挨饿。有的甚至已经有了肢体冲突,眼看着就要往更严重的方向发展了。池久不敢怠慢,连忙把火腿肠放下去。
这些小人们的反应,大都与第一个村落里的小人一样。无非是感激神明的恩赐,惊诧火腿肠的美味和巨大。
唯有一个地点的小人不同。
也许真的是怕什么来什么。池久的脸出现在这个小镇上空时,当他伸出手,放下一段火腿肠的时候。小镇的镇长竟然当场哭了出来。
七尺大汉泪洒衣襟:“仙人真是为我等付出太多了。见我等腹饥难忍,竟割肉赐予。”
“昔有佛祖割肉饲鹰,仙人想必是佛祖化身,怪不得如此大慈大悲。”
万万没想到,还是逃不过这个。没等池久开口,他就看见站在镇长身后的一个老汉,伸着大巴掌往镇长后背就是大力一拍:“就知道念你的佛!”
“念佛都念傻了?亏你还是一镇之长呢!要我说,仙人分明是二郎真君!”
“爹,仙人面前,怎好动粗?”话是这么说,镇长不敢惹怒老父亲,到底不甘不愿地把话里的佛祖替换回仙人。
“我都多大的人了,您也不给我留点面子!”
“嘀嘀咕咕什么呢?”见儿子还有不服,老汉一一把自己的推测说了出来。从池久额头上的胎记说到了他们脚下的餐叉。思路与最开始误认池久是二郎神的村落小人如出一辙。
甚至他还多了一个判定证据。
老汉指着飘荡在餐叉附近的牙线,问他儿子:“这些白色的神器形状,像不像一把把斧头?”
“我听茶馆说书的人说过,二郎真君惯用的神兵,除了三尖两刃刀之外,还有开山斧。”
“二郎神劈山救母的故事,大家伙儿都听过吧?!”
“神君劈山的时候用的,就是这开山斧!”
镇民们闻言,不由得端详起了牙线。之前还没往这边想,老汉这一说,还真是这样。
这神斧的斧头虽然不是铁打的,但既然是神兵,自然与凡间的斧头不同。看神兵上安着的一条索状物,有人好奇,使尽力气拉了一下,虽然拉不动,却也能感觉到那索柔韧无比。想必是抽了奇珍异兽身上的筋炮制而成。
也许那囚了二郎神母亲的神山,就得用这样的斧头去劈也说不定。
毕竟凡间铁打的斧头,可劈不开山,只能砍砍木头罢了。
越想越觉得有道理,镇民们心悦诚服:“还是老大人有见识!”
这兽筋这么长,没准就抽的是鲲鹏身上的筋。至于开山斧、三尖两刃刀为什么会有这么多把。
也好解释。
扔下来的估计都是二郎神看见他们受难后,为了救人炼制的仿制品。真正的神兵真君自个还要用呢,哪能就这么抛下。
这下好了,原本就只是一个村落误认,现在又多了一个。不过池久却没顾得上再去纠结这点,他想起自己疏忽了很重要的一件事。
水。
现在这些地方正闹洪灾,按说最不缺的就是水。可洪水再泛滥,也是脏水,不能取用。人不喝水三天就会死,之前小人们情况那么糟糕,显然除了缺少食物之外,最重要的还是缺水。
洗手池里的‘模型’在池久分完食物后,没多久就消失了。怕小人们渴出事,池久连忙去准备水。
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