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石鸦一副若有所思的表情,然后抬头望天:“刚刚的场景似曾相识,好像在我的梦里出现过,嗯,这一定蕴含着大灵的某种启示。”

“……”马哨一阵无语。

但其他人却颇看重此事,尤其是老酋长,一脸严肃道:“我们需要改变计划吗?”

“应该不需要。”石鸦缓缓地摇了摇头。

“看来也许是好的征兆。”酋长说,“今晚氏族将举行仪式,大灵一定会庇佑你们凯旋而归。”

如他所言,眠熊氏族的人们在当晚举行了盛大的萨满仪式,向神灵和先祖,为出征的族人祈福。

夜晚降临,精熟的取火者先引燃木屑,而后营地里便升起明亮的篝火。

当篝火烧至旺盛时,一头剥了皮的北美野牛就被架上去,在烈焰的炙烤下流淌着“滋滋”的油脂,并逐渐散发出浓郁的肉香。

人们啃食着牛肉,围绕火焰声嘶力竭地跳舞、叫嚷,一些人甚至疯疯癫癫,仿佛磕嗨了一般。

二十名出征的族人即将步入战争,面对的敌人则是阿拉帕霍人——科罗拉多高原和北美草原上最凶狠的印第安部族。

当他们在部落集结,全军覆没的噩耗随时可能传来,留在氏族的人们也随时有可能失去亲人。

面对这种巨大的风险,祈祷的人们空前疯狂,状若颠魔。

马哨前世听朋友说过一句话:迷信源自脆弱的抗风险能力。

以前他对这句话没什么看法,但眼下看着众多努力祈祷的族人,顿时觉得不无道理。

在原本的历史中,这类仪式会在几十年后演变成为“鬼舞运动”——当白人走向最终的胜利,彻底绝望的印第安人终于团结起来,他们疯了似的跳舞、祈祷,他们虔诚地认为,只要所有印第安人都一起跳舞,跳到第五天的黎明,大灵就会消灭所有白人,并归还他们失去的一切。

然后,就在他们癫狂而绝望的鬼舞之中,白人完成了最后的屠戮。

自那之后,再也没有人关注印第安人的斗争,因为所有人都知道,他们已经彻底输了……

马哨没有参与族人那狂热的跳舞,只是坐在角落里啃着烤肉。虽然他其实已经是一个正式的萨满祭司,名义上不仅要参加,还应该是领舞者。

“哨子哥,你不是说过,你不喜欢打仗吗?”小麻雀跑过来质问道。

“是啊。”马哨往她嘴里塞了一大块烤肉。

小麻雀先是把塞到嘴里的烤肉吃完,然后抹了抹嘴上的油,不依不饶地继续问道:“那你为什么还要去打仗!”

“嗯……因为这就是我讨厌战争的方式。”马哨停顿了一下。

小麻雀不解地看着他。

马哨继续说道:“假如你被困在一个洞穴里,洞口起了大火向你烧来,正确的做法不是向洞内撤退,而是及时迎着火焰冲出去。”

“美洲就是这样一个洞穴,后退没有出路。凶残的敌人则是火焰,在它的燃料耗尽之前,你不要指望它自己退缩。”

小麻雀似懂非懂。

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