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“我现在知道了,洪荒卷是给人看的,给修者看的。而昆吾卷是给命运者看的,太沧是给创世一族看的!”
竹鹤手中的昆吾,是半截第二册和整篇第五册。然而第一册容诩生前在修者联盟中,与彩衣宗的一个弟子交换看了竹简。
那名弟子被说成不务正业,痴迷野史,当时容诩手中拿着纳音集论,被那名弟子看到了,兴奋地要借来看。
为了表示感谢,他借给容诩一本昆吾卷的第一册,而他只有这一册。
没想到,被人称为野史的昆吾卷,竟在他手中有如此大的作用。
昆吾卷主要讲的,就是天道执吾反叛上神昆岚之战。第一册的内容,便是截止于上古神昆岚与天道执吾的争论,最后执吾反叛,昆岚献身与沧海桑田。
昆吾卷第二册上半截,容诩还是从天冥口中叙述的,女娲造人被破坏,流星雨击落各片土地。
容诩翻开了昆吾第二册下半截,记载着流星雨在各片土壤中隐没消失后,执吾便去寻找那些女娲石,找到之后便摧毁了整片土地。
后执吾得知,有一块女娲石被战神灼华藏了起来,而灼华为了保住这颗女娲石,打算与执吾同归于尽。
可他没能杀死执吾,自己却葬身于星海,化为一片灼热发光的土壤。那高温与刺眼的光芒,让执吾难以靠近去查看女娲石的下落。
这便是第二册的结尾,容诩回忆完后,翻开了昆吾卷的最后一卷,就是第五册。
最后一册,即是天道执吾在星海中迷失了方向。因为没有第三册和第四册,所以他为何迷失的方向都不能知晓。
只是执吾尽管不知那片命中的土地在何方,但逆轮孤星是上神的影子,他用感知寻找上神的影子,不论他在那一片土地,都可以抹杀掉。
就这样,不知多少年过去,执吾还是没有找到方向,他尽管被困住,但这也是暂时的。总有一日,愤怒的执吾积攒着多少年月里数不清的怨恨,最终面对存活下来的逆轮孤星。
这是昆吾篇的最后一册,那个记载历史的人,仿佛知道容诩会活着。
或许是,他相信容诩会活下来。
而最后一卷,给容诩留下了重要的讯息。
天道根本就不知道自己在哪里,他寻找逆轮孤星尽凭感觉。执吾在非常非常遥远的星海中,是有一种不知名的因或者果,让他存留在陌生的地方。
也许并不是困着他,而是路途太过遥远太过复杂了。
容诩在进阶的时候,身上逆轮的气息明显,天道才发现了他,在雷劫中做了手脚,所以他的雷劫是红色的。
逆轮孤星降临人间,也会引起波动,因此很多刚降临的婴孩,由于这个特点被天道解决。
容诩出生时用了天魔的躯壳,才没有被发现。只是一点一点长大后,虽然气息不显,天道还是发现了异样。
执吾不知道哪个才是逆轮,所以在可疑的人身边,将因果轮回排列全部打乱,导致容诩身边的亲友师父一个一个死去。
容诩进阶胎息时,利用天魔的雷劫阻碍逆轮劫难,再加上小小化形妖修雷劫的干扰,执吾会上当吗?
并不,若是执吾,他会把两个一起劈死吧!
所以天道只对付逆轮,其他修者的历劫,应该是上神残留的执念,维持着这个世界。当年阻碍容诩胎息雷劫的天魔雷劫,不是天道给予的,而是上神,即大道,那是他曾经布置的法则。
容诩合拢了昆吾第五卷,看了一眼著者陌生的名字,随后推移至竹鹤跟前。从灼华逝去,到执吾迷路,中间发生了什么,唯有在昆吾第三、第四卷中领悟。
“竹鹤前辈,那位名作星辰的先者,是何方人士?”那位星辰记载了洪荒时期天道一切仇怨,仿佛是一名旁观者。难道他是上神时期活到最后的人吗?
“洪荒时期的人,我们只知火神水神之类的,而那时候的战神太早太早了,早到他连名字都没留下。他也死得太早了,似乎是上神的部下,灼华这个名儿,我只只在昆吾卷上看到。甚至上神昆岚,天道执吾,我都不知道这些名字。”
昆吾卷并不陈旧,使用的是竹筒,说明后世被人重新记载过。曾经的昆吾卷固然在哪个破烂竹刻与石板上,但那个时候却是最真实清楚的。
“还有太沧卷。”竹鹤把三卷太沧递给容诩,相比起来,太沧是被刻在极为罕见的灵石上,而被串的绳子,反倒是后期制作。
灵石年代太久了,以至于如此极品的灵石,都有些被侵蚀的痕迹。灵石不好切割,玉片也不够细条,一条能刻较多的字。
容诩终于看到一小片灵石角上,一行绳头小字,那是一个人真切的名字:轩辕太沧。
而第一片玉条为上古字体的醒示句:尔等脚下母土为球,可旋转使其迷失因有的自我。
第二片玉条不但被印刻,还用蓝色的墨彩染了字色。杨泉玉看了看者蓝色墨彩,确认道:“这是虫族的血液。”
然后容诩看到,这玉条上的看上字迹刻着这样一段百思不得其解的话,也是杨泉玉杀灭圈灵虫妖的目的。
‘我等虫族若有一日百年不化形,将虫者灭矣。不然,虫妖随之全灭,不得而生。’
作者有话要说: 明天还要一更
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