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什么?白小楼不是那个毛头小子的对手?斩神飞刀也伤不到他?

圣女大人这是在说什么浑话啊,不会有意想要放水吧?

就算白小楼,刁不遇再加上老娘我都不是那小子的对手。现在连圣女大人您都现身了,难道那小子还能飞上天不成?

圣女似乎是看穿了金香玉的心思,她玉手轻抬,指了指战团,“我知道你不信我,心里还在埋怨我。你认为就算你们三个制服不檀君,加上我也总该够了。对不起,就算我加入,也没有十足的把握把他留在这里,相反,还有可能因此暴露我的身份。我是不会冒这个险的。你自己看,不出十息,白小楼必败。”

夺命十三剑的第十五种变化乃是必杀之剑,不饮鲜血终不回。而神机八刀的第九斩更是夺命魔刀,不斫血肉不罢休。

这两种戾气撕咬在一处,相互蚕食,竟然双双消弭。

庆云和白小楼眼中的血丝逐渐褪去,都渐渐恢复了神智。

“那把刀有古怪!”,这是庆云复智后的第一个念头

此刻他脸上的面具早已被斩碎,衣衫破烂,形如乞儿。

在刀剑主宰的那段战斗里,对方的弯刀竟然没有被干尝断压制!那绝对也是一把绝代神兵。

“那柄剑有古怪!”,此时白小楼也是同样心思。

他向来注意形象,常年一袭白衫,无褶无垢。然而此时他也是衣不蔽体,全身血迹斑斑。他掌中的这把霸刀,自然不是寻常武具。

十数年前,金香玉刚刚接手董园的时候,便“敬”太师之名,掘地三尺,将董园寸土不落全都松了一遍土。

官面上是为了翻地种植她所需要的妖花毒草,其实就是想向老太师再借些油水。

董宅地下白骨累累,但自然也不缺奇货异宝。

白小楼一日偶的两把宝刀。他是爱刀之人,一看便知不是凡品,急忙带到城中的地下当铺去个大保养,以恢复宝刀往日荣光。

当铺老板也非凡人,一番拾掇,便让双刀焕新颜

看到宝刀真容,老板当时人就傻了,直接问白小楼是不是从董园里搞出来的。

白小楼被人看破了底,但也要假意逢迎,这才套出了老板的真话。

双刀一长一短,都是当年董卓的佩刀。

短者珠光宝气做工奢华,乃是孟德所献,赫赫有名的七宝刀。

长者古朴无铭,却自带三分霸气,正董卓年轻时偶得的项羽刀

两把刀无论看做工还是比纪念价值,那都是千金不易的宝刀!

白小楼摸清了双刀底细,心下暗喜,想了个万全的办法让那当铺老板闭了嘴,回头就把七宝刀献给了师傅,项羽刀据为了己有。

敲黑板时间

本节所涉及长度重量均依汉制,前文已有分说,不再赘述。

忽然将情节引到了董卓故园,还将哪里吹得燕雀不近,好像很邪乎的样子

这并不是出自笔者的临时杜撰。

此节描述依然是按照北朝纪实文学洛阳伽蓝记展开的。

“修梵寺,在青阳门内御道北立雕墙峻宇,比屋连甍,亦是名寺也。修梵寺有金刚,鸠鸽不入,鸟雀不栖。菩提达磨云:得其真相也。寺北有永和里,汉太师董卓之宅也。里南北皆有池,卓之所造。今犹有水,冬夏不竭。里中太傅录尚书长孙稚、尚书右仆射郭祚、吏部尚书邢峦、廷尉卿元洪超、卫尉卿许伯桃、凉州刺史尉成兴等六宅。皆高门华屋,斋馆敞丽。楸槐荫途,桐杨夹植。当世名为贵里。掘此地者,辄得金玉宝玩之物。时邢峦家常掘得丹砂及钱数十万,铭云董太师之物。后卓夜中随峦索此物,楹不与之。经年,峦遂卒矣。”

文中提到的修梵寺,达摩也曾造访。鸟雀不栖本是修梵气象,本文只是将此引用在了寺北的董宅。董卓之宅其时犹存,土地被新贵瓜分,确实有人掘得董卓遗物遭梦中索要而一病不起,这个倒霉蛋在本作也曾短暂出场。

至于本作提到的董卓双刀,自然是七宝刀的名气更大些。

其实所谓七宝刀只是三国演义杜撰出的兵刃,三国时期只有曹不所造百辟三宝刀,未闻七宝何来。

然而项羽刀却是华阳先生古今刀剑录中所记名刀。日:

“董卓,少时耕野,得一刀,无文字,四面隐起作山云文,斷玉如泥。及卓贵,示五官郎将蔡邕,邕日此项羽之刀也。

这把刀是由经学家蔡邕背书,乃项羽之刀。根据原文描述,对应了本章标题一一无字刀霸王藏锋。

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