第三百二十五章 三尸四境

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以三体宇宙的力量，能不能对付树妖王呢？</p>

答案是肯定的。</p>

西游降魔世界虽然等级更高，但树妖王在这里，只是个小角色而已，尽管实力比孙悟空还要高一线，到达了“大罗金仙”层次，却未必比得上如来佛祖。</p>

他手底下的小妖倒是很多，其中比较强的蝙蝠精，甚至在原著中打败过孙悟空。</p>

但是论人海战术，神秘侧绝对比不上科技侧——小妖什么的很厉害？给你一张“二向箔”，看你还嚣张不嚣张。如果一张“二向箔”不够，那就来十张、一百张、一千张！</p>

神秘侧的战力，哪怕是一只最普通的小妖，也得几十上百年才能长成。</p>

但是科技侧，只要有生产设备和原料，二向箔、光粒什么的，就是无限的，要多少有多少。一次性丢出上万，乃至上亿的光粒，别说树妖王麾下的那些小妖了，就算是树妖王本身，也扛不住，</p>

所以，在杨浩给了秦琼二人“世界之书”后，树妖王的结果已经注定。</p>

西天大雷音寺，已经化身“邪佛”的如来，正在远远地看着树妖王，对邪剑仙说：“虽然孙悟空是妖王之王，但是跟这个‘上古妖王’比起来，还是差了一筹。只要我们利用树妖王搅乱三界，吸引书馆众人的注意力，就可以借机吞噬孙悟空，从而借助他女娲石的身份，夺走女娲后人的女娲之力。”</p>

在这个世界里，孙悟空一样是女娲石所孕育，拥有着跟女娲同宗同源的力量。</p>

如果掌控孙悟空，那就能够用孙悟空的特殊身份，去搜集并融合五行灵珠，然后再夺走女娲后人的神力，以此重现当初世初三皇之一“女娲”的力量。</p>

而树妖王的出现，只是一个幌子，用来吸引别人注意力，以便于暗中夺取五灵珠。</p>

“你真是太怂了，跟我融合以后，明明已经拥有了不下于世初三皇的力量，却还要谋划女娲神力，甚至还想借助孙悟空的妖魔身份，去谋夺神农之力。”邪剑仙用充满不屑的声音说：“要是换成我，早就打上神界，掀翻天帝老儿自己做六界至尊了！”</p>

他很不满如来的谨慎。</p>

在他看来，既然已经力量暴增，那么就应该直接打上天去，先干翻玉帝，再一统仙、魔、妖、鬼、人五界，最后杀上神界，推翻伏羲自己做天帝。</p>

可是，如来却选择了蛰伏，比之前还要小心翼翼，让邪剑仙很不屑。</p>

“书馆有句话说得好，脑子是个好东西，可惜你没有。”如来冷冷地一笑，说：“只是力量暴涨几倍而已，你就以为我们可以跟伏羲比肩了？准圣是什么概念你知道吗？准圣的力量是什么层次，你又知道吗？”</p>

曾几何时，如来也很自傲，特别是在斩出“善尸”之后，他认为自己也算是准圣，可以跟伏羲比肩了。</p>

差距，也不过是“一尸”和“三尸”而已，在本体已经进无可进的情况下，他觉得自己本尊可以打一个伏羲本尊，自己的分身也可以打一个伏羲分身，再找两个人拖住伏羲的恶、本我两尸，就有机会战胜伏羲。</p>

甚至，他都觉得，重楼和景天已经比世初三皇还要强，因为他们既有“准圣之力”加持，还拥有自己的力量。</p>

但是，在跟杨浩一战之后，如来感觉自己想多了：只是一个刚刚进阶的大罗金仙而已，靠着特殊神通，都能够打败自己，自己真的有实力挑战准圣吗？</p>

特别是在融合了邪剑仙后，他力量暴涨好几倍，但是，却依旧没信心能破杨浩的“万神归一剑”。</p>

因为那一剑，已经不是力量多少的问题，而是质的差距。</p>

于是，如来暗中派人去书馆搜集信息，渐渐得知了大罗金仙和准圣的差距：准圣也是大罗金仙境界中的一个阶段，但是跟普通大罗金仙，却完全不一样，因为严格来说，准圣已经是圣人。</p>

大罗金仙有四重境界，普通刚刚进阶的大罗金仙，没有斩出三尸，是最基础的“金仙一重境界”。</p>

而当斩出“善尸”，拥有更强的力量后，则是大罗金仙的第二重境界。如来就是处在这个境界，陈玄奘的师父便是他的善尸分身，被书馆如来吞噬后，书馆如来实力大增，而此消彼长，他的实力则大跌。</p>

也因此，他才会绝望的去融合邪剑仙，以求更强的力量。</p>

但就算是融合了邪剑仙后，他发现自己也只是能把邪剑仙当恶尸用，拥有接近“第三重”的力量而已——第三重和第二重的差距真心不大，善尸、恶尸没有强弱之分，有些人甚至会先斩恶尸。</p>

但是，大罗金仙的第四重境界，却跟前两重境界完全不一样。</p>

如果第一重的基础大罗金仙是一百，那么第二重就是一百五十，善尸占五十，而第三重则是两百，恶尸同样也是五十，具体实力根据基础的不同，会相应变化，但都还在一定范围内。</p>

总的来说，第三重大罗金仙，仅仅相当于两个基础大罗，如果二打一乃至三打一的话，第三重大罗金仙也是会输的。</p>

相比较下，还不如把神通练强一点有用。</p>

可第四重大罗金，就完全不同了：善尸也好，恶尸也罢，都只是人的一面而已，说强挺强，但其实也就那样，两个加在一起看似跟本尊差不多，但实际上两个五十斤的孩童，是打不过一个百斤成年人的。</p>

可第三尸“自我”，修的是明悟，修得是成圣。</p>

斩却自我，并不是太上忘情，抛弃自我，而是找到最本源的自我，将自己的一切力量，全部转化为“心灵之力”，从而到达“自我成圣”的境界。</p>

这个境界的人，不再有三尸之分，斩出的善尸、恶尸都可以收回去。</p>

身上的力量全是心灵之力，可以绝对掌控——这已经是大罗金仙层次的顶峰，相当于当初太阳神功大成后，杨浩在金仙中所处的层次。</p>

可以说，除了没有鸿蒙紫气，无法真正成圣以外，准圣跟圣人是同一境界的。</p>

也因此，准圣和普通大罗金仙，是完全不同的两个概念，前三重大罗金仙无论把力量提升到什么层次，对上准圣都不会起作用，完全没有希望战胜。</p>

如来神掌可是强？</p>