飒然起提示您:看后求收藏(第一百五十一章 取缔士族?,寡人不做汉献帝,飒然起,海棠书屋),接着再看更方便。

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刘邪微微点头“不错!孔明说得很对!”

“因为家乡不好,战乱一起,那就逃吧,反正损失也不大,反正不管去到哪里,不管逃去哪里,都不会再比呆在家乡要差了!”

“这便是一旦战乱,所有人都只第一时间想着逃的原因!”

“而只要颠覆过来,只要家乡好,那战乱一起,你还会逃吗?不会!”

“那个时候,你只会选择,保家卫国!”

刘邪大步朝着前方走去,淡淡开口道“所以朕说,民心固,则江山固!”

“而固民心,在于善民生!”

这番话,是文言文,文言文就在于这样的精髓,只要是勉强学会了文言文,就都是可以做做到真正的精简表达,而且,文言文的表达,是直接会意的。

也就是说,是能够在有着足够的基础的时候,直接领会其中的意思的。

而刘邪此刻的这番话,所说的便是,想要稳固江山社稷,就要稳固民心,民心稳固了,江山社稷自然而然的也就稳固了。

而想要稳固民心,就是去改善民生的事情,让老百姓切切实实的感受到好处的存在,让老百姓切切实实的感受到来自政府的关怀。

这要是用白话,乃至是用后世的官话来表达的话,就是一个极端复杂的语言表述,如果交给专家去写这个表述的话,一篇万字论文可能都还说不太明白。

但对于文言文来说,就是这区区十几个字而已。

当这十几个字出现之后,佐证论证实际上就都是可有可无的了。

因为,佐证和论证,在会意的一刻,人人心中自有论证存在,也就不必太过麻烦的去论证了。

当即,曹昂微微点头,更是若有所思起来。

但他依然还是不敢苟同。

当即曹昂便是开口道“陛下,民心固则江山固……外臣实在难以苟同,以曹昂看来,民心只在于士子民心,其余工商农等行业之民,与天下大势……难有切身关系!”

刘邪转头静静的看着曹昂,却是微微一笑,也懒得多说。

很多事情,都不是靠争辩能够争辩出结果来的,道理有无数,就比如关于读书,当需要提高读书的比重和概念的时候,便会有人说,万般皆下品惟有读书高,而当需要贬低读书的时候,便会有人说百无一用是书生。

讲道理,从来都将不清楚的。

就算是按照古希腊修辞学,用对方的逻辑去打败对方,最终也只能是勉强让别人口服心不服罢了。

想要让人心服口服,无需道理,只需事实。

这大概也是中华漫漫五千年,明明洞彻天下道理,却不曾真正的去系统的梳理的缘故。

因为……道理,无用啊!

道理无法去征服一个铁了心要跟你对着干的杠精。

也因此,刘邪只是那么微微的一笑,而后开口道“就先这样吧!”

“很多东西,都是事实胜于雄辩的!”

丢下这句话,刘邪大步的朝着太守府内走去。

诸葛亮则微微一叹,而后对着曹昂开口道“陛下说得没有错啊!”

曹昂微微一顿,做洗耳恭听状。

诸葛亮淡淡的开口道“天下有士族几何?”

天底下有多少士族的人口呢?

曹昂微微墨了墨,开口道“天下当有士族七百余家,士族士子,当有七十余万!”

诸葛亮接着问道“那天下有多少农工商?”

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