第六章 苦行僧

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金蚕蛊肆虐完毕，又是一阵寒症发作，好在陆安平早已适应，倒不以为苦，反而视为修行的机遇。

——尤其那道先天符图化影。

日轮升起、金乌展翅最初只在梦境中显现；自打祖窍贯通后，每逢先天符图化影发动、涌出涓涓暖流时，前述景象便出现在识海中，为他所见。

可惜身体异状一旦消失，暖流也渐渐消散，那道日轮及金乌便就此隐去，极有规律。

至于扶桑木、以及神秘的《与日长生册》，更是一点痕迹也没有。

“《与日长生册》的渊源暂且不论！”

“这道符图却是广成子所传，连乔大叔这样出神入化的高人也不全懂，或许真要宁封子、正一祖师那般真仙，才会了解”

陆安平深知眼下最关键便是打通九窍，将道法修为提升至凤初中境，故而待寒症结束，便盘膝端坐，开始新一天的修行。

那幅周身窍穴图上，详细记载了如何感应、打通九窍；大概因年代久远，上面以三山九洞作比喻，其实便是三田九窍。

眉心祖窍、胸中绛宫、腹下丹田；尾闾窍位于腰椎、夹脊窍居于肩胛、玉枕窍在后脑枕骨；阴窍在海底、阳窍在头顶、中窍居于正中

陆安平先前听徐风波讲过九窍位置，但总是难以感应，祖窍也是机缘巧合在驴背上贯通；如今多研习几次《遁甲真经》，才明白关隘所在。

按真经所说，中古以来人身窍穴渐渐闭塞，不利于灵气导引，因此广成子集述道法，划定五境，凤初境修持便要打通周身窍穴。

然而闭塞的窍穴并不像灵气那么交感，千百年实践间，催生出各方外道派传承的道法。

盘膝入静中，陆安平先是将心神沉入腹下，旋即感受到那颗菩提大小、郁结血肉的白色寒珠，透着数不尽的冷意，正是寒症之源。

他轻叹了声，将心神转至寸许外、几处经脉连接处，随即按周身窍穴图描述，分出丝丝灵气，果然感应到一层无形壁障。

而后，他驱使灵气包裹、萦绕许久，终于摸出这方闭塞的丹田生宫所在。

接着他如法炮制，顺利地感知除祖窍外的其他七窍；过程中，他隐约也探查到其他窍穴，但并未在意，毕竟九窍贯通才是第一要务。

九窍既然明了，接下来便是小周天运转灵气，也称子午周天。灵气小周天运行便是以九窍为主，将体内灵气壮大，此时只走任督二脉，调息守一。

浅淡的呼吸中，陆安平张开周身毛孔，将周遭稀薄的灵气缓缓纳入。

他灵台清明，有意将体内灵气引导至丹田生宫附近，同时舌尖抵上颚、收摄小腹，渐渐将灵气运转至阴窍海底，而后沿脊椎督脉依次经尾闾、夹脊和玉枕三窍，流至阳窍。

接着他轻吐息，明显感到灵气经祖窍时快了许多，飞快由两侧耳颊分流而下，至舌尖，与任脉相接；而后沿胸腹正中，相继经绛宫、中窍，最终回到丹田。

灵气经其他八窍虽有些滞涩，但小周天下来，陆安平觉得体内灵气比先天更加凝练，甚至带动吐纳效率也快了三四成。

不止于此，以子午周天运转，灵气经舌尖时津液比先前更多，尽数被吞入腹中，滋润肺腑，《遁甲真经》称之为“玉液炼形长生酒”。

当然还有大周天，那却是小周天基础上、用于打通周身其他窍穴，而且灵气运行路线也更复杂多变，有些需沿奇经八脉、有些沿任督二脉或者其一、甚至经十二正经的某几条。

陆安平知晓万丈高楼平地起的道理，故而并未顾及，一心专注于当下的子午周天，感知着周身的细微变化。

等天色大亮时，他才意犹未已地睁开眼，体内灵气比先前多了几分。

“若是有初阳谷中那样充沛的灵气，只怕半天功夫，便能打通一两处大窍毕竟仙府出世，可遇不可求！”

陆安平回想起初入门径时周遭浓郁的灵气，不禁有些感慨，明明是不久前的事，却仿佛两个世界。

“或许真是资质差了些，只有中品；不过有此机缘已经很不容易”

他暗想着，摸出五阴袋，感应到那丈许空间内一应物事倶全后，才满意地笑了笑，随即起身将散乱满地的符箓收起，小心地用油灯燃了。

做完这些，他将剩下的符纸、朱砂、毫笔，连同那几卷经义塞入黄竹书箧中，而后下楼将客房退了，走到街上。

今日是初五，街道上仍是熙熙攘攘，陆安平漫步其中，仍不时可见头顶平冠、身着黄帔的正一道士，行色匆匆的，却不像昨日那样鸣锣招摇过市。

“这夷陵正一观在搞什么名堂？”

他心底嘀咕着，随便吃了碗菌菇面后，背紧书箧，信步去找牲易的街市。

要到沅郡，便要先到江陵，而后泛舟穿过洞庭、沿沅水直上；夷陵到江陵这一段，至少有四五百里路程，所幸是一路平地

陆安平将正一观抛在脑后，回想着历山城所见行商镖客的骡马，准备亲自挑选一头，用作脚力。