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四边部二十八星神法相为先天百族之象,只因着上一会元天地气运钟爱百族生灵,星神最是会感应天时的,自然法相也随之是先天百族之象。

四边部虽位于天之四边,但实力上并不弱小,倒像是前世驻守边疆的大将一般,个个都有着金仙的实力。

但终究不敌帝俊,太一大罗金仙的实力,被其收入麾下。

星神一族,周天三百六十五大星尽皆为金仙实力,四万八千恶煞小星为玄仙实力,那些不入流的星辰上的星神,强的有真仙水平,弱的不过地仙而已。

自然将这星神中的金仙玄仙收服了,也就代表着星神一族的臣服和星空归帝俊统治。

帝俊的计划是由外向内来进行慢慢收服,自然由四方边部二十八星辰开始收服。

帝俊用了近乎三个会元的时间,最终收服了所有的星神,获得了洪荒的星空。

气运滚滚,加临于帝俊之身,无数的气运支撑着他闯向更高的大道之巅。

星神已被收服,自然可以考虑天阙安放的事情了。

天阙不凡,自身便是先天上品灵宝。

在星空中何处安放天阙也是有着讲究的,首先就是不能过于靠近紫薇星,因着紫薇星的命理所在。

这紫薇星命理不同于其他星辰,紫微星五行之属为巳土,命运显示其为南北斗中天之帝王星。

帝王之星自然有着帝王之名,这对于太阳星出身的帝俊来说,紫薇星便是他自己争夺天下统御万道帝王之职的竞争对手。

又因紫薇星乃周天三百六十五颗大星之一,不可妄自擅动,否则平白结了因果业力。

所以帝俊采取延缓之术,延缓了这紫薇星诞生星神的时间,也因此使得附近灵气稀少不适合以后自己的手下修行。

其次,不能靠近太阴星、太阳星。

太阴星在五行属,在天为月之精,化为富。

与太阳星为配。在命盘中作母星、作妻星及女星。

为辅佐之星象,虽然是辅佐太阳星的,但终究在寓意上差了几许,帝俊想的是天阙乃统御天地的,若有了辅象可不合心意。

而太阳星虽为中天主星,化气为贵,有着莫大威能。

但终究命理上为光明之象,孤阴不生,孤阳不长,自然刚过易折了些,是为霸王之相不为帝君之相。

最终定都天阙化生于不周山上空处,只因着此处远离紫薇辐射范围,又加之太阴太阳二星汇聚与此,调和阴阳乾坤,自是绝妙所在。

天阙不凡,宫殿之位可随心意换动,因此帝俊按着周天星象换动宫殿的位置。

最终天阙方殿百余,以方位建之,应和天体为其方位。

天宫横纵以天罡、地煞之数排列天宫、宝殿等主要建筑。

宫有遣云宫、毗沙宫、五明宫、兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、化乐宫,云罗宫,乌浩宫,彤华宫,广寒宫,琼花宫、紫霄宫、斗牛宫、玉清宫……

殿有朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿、天王殿、披香殿、灵官殿,凌霄殿………

又观其景,由外到内,先是有以琉璃所铸主体之四天门,这四天门又因着以翡玉点缀而碧沉沉以金纹雕刻而明晃晃,自是宝气冲天。

入内更是惊人里有无数根大柱,柱上皆缠绕着金鳞耀日赤须龙,此龙乃是龙族中的强横所在,只上一劫中随着祖龙一起战死于沙场之上,洪荒难以寻觅。

未曾想成了天阙的华表,有了龙族,自是少不了凰族,只见那天阙长桥上盘旋着正是早已灭族的彩羽凌空丹顶凤。

天阙之内一片片明霞映着天光,自有其华严之景。

帝俊又吩咐着身处洪荒大陆上的十将收服四散零落的先天种族。

先天种族的零散一是因为龙汉初劫的缘故,族中的顶梁柱几乎全都死在战场之上,没有了凝聚力。

二是因着巫的存在。巫的首领为祖巫,共十二位,皆是盘古开天辟地力竭身陨后十二滴精血所化。

分别为

空间祖巫帝江,如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目。

木之祖巫句芒青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙。

火之祖巫祝融兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙。

金之祖巫蓐收人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙。

水之祖巫共工蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒。

雨之祖巫玄冥乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺。

土之祖巫后土人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇。

雷之祖巫强良嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘。

时间祖巫烛九阴人面蛇身,全身赤红。

风之祖巫天吴八首人面,虎身十尾。

电之祖巫翕兹人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇,。

天气祖巫奢比尸人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇。

这般的跟脚比之三清也丝毫不差若是修行道法,自是早已不用猎杀先天百族来满足自己的口腹之欲,可不幸的是,因着融合了太多的煞气出世,元神受损萎靡,无法修行道法,自然要捕杀猎物来为维持自身的气血。

祖巫都如此,其下的巫也是如此,帝俊自然想到了,他知道自己与巫必须有个输赢了断。

因为二者的矛盾不可避免,诞生了灵性的血肉更吸引巫族,而启了灵的也是帝俊所需要的手下底蕴。

两者之间必有冲突。

而最重要的冲突,就是大道冲突,帝俊修至尊之道,需要的是统御万道。

祖巫天生手握法则而生,自然也是通过领悟大道好早日证的盘古的境界,两者都要掌握大道,道途之争自然更加的不可调和了。

但帝俊不惧,巫族终会成为他的踏脚石。

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