137、佛前！究极大宗师【一】

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“东乡重位近期的出行情况，跟我细说一二。”

陈野开口说道，萨摩城情报站长，周江武立即汇报道：

“禀报千户大人，东乡重位通常都待在大名的府邸，偶尔也会返回道场教授弟子剑法。”

大名府邸、道场？

陈野忍不住皱起眉头，这两个地方可不好下手。

原因很简单。

东乡重位现在已经七十多岁了，陈野不能像以往那样，直接上门去挑战。

这样会引起公愤。

人家徒子徒孙太多了，背后还有大名级的藩主撑腰。

一个不好。

陈野就有可能成为全城公敌。

所以…

最后是在对方落单的时候，找机会斩杀此人。

瞧见陈野皱起眉头，周江武赶紧补充道：

“不过，属下发现，东乡重位信奉东瀛的本土佛教，每隔三天都会去日莲宗的神社朝拜。”

神社？

陈野目光一亮，江户时代的神社只是单纯的庙宇。

香客到神社内拜求风调雨顺、生意兴隆、人身平安，祈愿求子什么的，暂时和供奉战犯没什么关系。

反倒是东乡重位开创的‘示源流’，在后世的二战时期，成为了小鬼子屠杀华夏人的剑术。

不然…

如何被称之为杀戮之剑？

“大人来的很及时，今天下午目标就会去神社朝拜。”

听到周江武的话，陈野立即点头道：

“好！安排我进入神社，正好来个守株待兔！”

“属下遵命！~”

周江武领命前去安排，而陈野则叫来小樱笑道：

“小樱，哥哥给你个好东西。”

“什么好东西？”

星野樱有些好奇，陈野笑着递出一枚银色的戒指。

正是纳戒。

很快，陈野就让小樱滴血绑定，随后教会她如何使用。

收！~

小樱兴奋坏了，虽然满脸不可思议，却又乐此不疲的在房间内，不断将各种物品收入纳戒。

作为原住民。

她不需要理解纳戒的原理，只要能收放自如的使用就行，而陈野送给星野樱的那枚纳戒，存储空间有三十立方米。

还他的战利品之一。

……

下午时分。

陈野与小樱在情报站的安排下，顺利进入了日莲宗的神社，成为两名有钱的香客。

神社的僧人自然很殷勤，当即为他们准备了斋舍。

随后二人在寺庙里逛了一圈。

发现香客不少。

同时那些佛像也极具华夏佛像的风格，甚至陈野还在一面墙壁上，看到了达摩祖师的壁画。

日莲宗

是日本佛教主要宗派之一，日莲在镰仓时代中期（约13世纪）所创立，也称为日本的法华宗。

法华宗是中国佛教宗派，又称天台宗。

也就是说。

日莲宗就是汉传佛教东渡的产物。

“小樱，你信佛吗？”

陈野突然问道，星野樱却笑着回答道：

“我只信哥哥的话。”

不得不说。

小樱这话陈野十分爱听，随后两人走到远处轻声交谈着，慢慢等待了起来。

大约一个时辰后。

神社内的香客变少了，原来是有大人物要来，普通香客全都被僧人劝离了，而陈野与星野樱属于土豪级。

自然留在了神社内继续参观。

“有大人物要来了？”

陈野不由露出一丝微笑，随后看向身旁的星野樱说道：

“做好准备。”

小樱点了点头，虽然表面看起来，两人都没有佩戴武器。

但实际上。

陈野随时都能从纳戒内取出刀具。

很快…

三名武士走了进来。

领头那位是一名年迈的老者，即便面容苍老，但精神状态却很饱满，身穿武士服显得很有气势。

另外两名跟在身后的中年武士，看模样应该是其弟子。

“欢迎重位大人，住持正在等您。”

僧侣笑容满面道，而站在远处的陈野，听到此话自然目光一亮。

果然是正主。

东乡重位在僧侣的带领下，进入了名为‘释迦宝殿’的正殿，前去参拜佛祖金身。

华夏寺庙的正殿。

通常都叫大雄宝殿，而日本的寺庙则叫释迦宝殿。

却见。