第三百八十一章 安心求道能立命 知行合一得始终

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于谦觉得陛下的政令是有矛盾的，比如陛下知道藩王无职无权，在地方只能危害天子的威信，所以收回到京师来。

这个主意之下，襄王如此特殊，让他回襄阳府住在那襄王府内，不就行了？

等到襄王宴去，把他的儿子拉回京师便是。

但是，陛下却让襄王去重庆府，和黔国公一直整饬土蛮，襄王做得好，是立功，那就变的危险。

襄王做得差，那是有辱皇命，那是要掉脑袋的。

关键是襄王真的处理好了，云贵川黔的安土牧民之事，陛下拿襄王怎么办？

功劳有，而且很大，再加上圣德，襄王如何自处呢？

但是于谦只能说陛下这个主意好。

襄王在京这八个月的时间里，除了财经事务，其余诸事处理的井井有条，是个很有才能的人，那么到了重庆府，对于云贵川黔等地的安土牧民，有积极作用。

而且襄王是嫡皇叔，也代表了大明对治理云贵川黔地区的决心。

就是得委屈下襄王了。

这胖皇叔八个月瘦了二十多斤，到了重庆府整日忙忙碌碌，估计得再瘦二十多斤。

“臣以为善。”于谦可不顾襄王什么感受，襄王真的去了重庆府，对大明治理云贵川黔是有益处的，而没有坏处，这就够了。

胡濙想了想说道“臣以为善。”

胡濙也没有必要反对，就让襄王去便是了。

云贵川黔之事，有个大明嫡亲王在，一些事也便于处理。

朱祁钰点头说道“那就这么定了。”

“朕最近有些忧虑。”朱祁钰认真的说道“胡尚书还得朕提起的竞奢之风吗？”

胡濙稍微回想了下俯首说道“陛下是在见过朝阳门外苦做劳力柳七之后，才有感而发。”

景泰二年殿试之时，陛下在奉天殿殿试之前，在辂车上，和胡濙谈到过柳七之事，而后胡濙以太祖高皇帝，就曾经倡导去甚、去奢、去泰，为陛下找到了礼法上的支持。

虽然胡濙老了，可是记忆力并没有衰弱。

朱祁钰眉头紧皱的说道“朕在南京见闻，此风更甚北衙。”

“比如有男子，明明七尺大丈夫，却甘心为势要走狗、商贾家人，为虎作伥，南衙的店塌房生意，简直是触目惊心。”

“比如有女子，艳羡纸醉金迷，主动投身乐户，神乐仙都，在贱籍娼妓十之一二，私窠无数。是所谓娘儿爱俏，老鸨爱钞，此何故也？”

大明的私娼一般是指那些不隶属于官府、家居而卖奸之人，称为土妓，俗称“私窠子”。

窠子是鸡雉所的俗称，为何要加私呢，就是官妓还要出科，但是窠子里则完全不用。

娘儿爱俏，就是这些俏丽的小娘子为何要做土妓，一是为了梳妆打扮的漂漂亮亮，也是为了赚钱，那老鸨则完全是为了赚钱。

“世风日下，人心不古，礼崩乐坏啊。”朱祁钰叹息的说道。

胡濙犹豫了下，低声说道“陛下啊，这问题解决不了的。”

“南衙有勾栏，北衙有斜狭。”

“富家郎进来，可以如胶似漆；穷姐夫进来，财散人离。有钱时，终日就是夫妻；手内消乏，夫妻二字休要提起。”

“自古以来不是皆是如此吗？”

南京土妓丛聚的地方有四处，都叫做勾栏，一处在武定桥东，一处在会同馆外，还有一处在内桥南叫做珠市。

北衙土妓丛聚之地有三处，叫做斜狭，一处在草场院，一处在西瓦厂外。

这两处到会同馆距离比较近。

大明的会同馆掌管天下水马驿，来往人员极多，所以私妓极多。

朱祁钰也不知道如何表述自己的感觉，他十分认真的说道“洪武初年，我大明百废待兴，度日唯艰，会同馆附近可有私妓？”

胡濙摇头，他是建文二年的进士，生于洪武年间，他可不记得那会儿有什么私妓之事，别说私妓了，官妓都少之又少。

那时候土地连阡荒废，人人朝不保夕，官妓多数都是一些官员的家人。

但是太祖高皇帝连坐，太常寺和教坊里可没多少官妓。

朱祁钰有些无奈的说道“现如今，我大明富甲天下，这怎么越富有，越是这般模样了呢？男子为奴，女子为娼，不以为耻，反以为荣。何如如此啊！”

朱祁钰不是在指责土妓，更不是在指责百姓，而是感觉哪里出了问题。

胡濙十分精确的明白了陛下的内心的焦虑，俯首说道“臣明白了。”

朱祁钰满是疑惑的说道“朕自己都没想明白，朕这番话到底在说什么，胡尚书这就明白了？”

胡濙理所当然的说道“这不正是臣子的作用吗？解开陛下内心的疑惑，才是臣子的本分啊。”

“如果这都做不到，那还要臣子做什么呢？”

礼法二字，还能超脱他胡濙的手掌心吗？

陛下虽然也擅长翻译，可是他老胡可不是泥捏的！

礼崩乐坏之乱象，胡濙何尝未曾考虑呢？

胡濙俯首说道“陛下，《子》曰不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

没有仁德的人，不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。

朱祁钰当然理解这句话，虽然他不用科举，但是他也是看过孔孟的，否则怎么从事礼部才可以从事的翻译工作呢？

但是这和他要讨论的社会风气，又有什么关系呢？

胡濙继续说道“陛下苏轼有一好友名叫王巩，苏轼乌台诗案，被贬琼州（今海南），王巩受到了了牵连，也被贬到了岭南宾州。”

“王巩有一侍妾名叫寓娘，按照大宋时，侍妾可以不用随王巩前往岭南，但是寓娘还是去了。”

“永丰三年，苏轼和王巩被大赦回到了开封府，苏轼问寓娘广南风土，应是不好吧？”

“寓娘曰此心安处，便是吾乡。”

“这才有了《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。”

朱祁钰知道这个典故，点头说道“常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。”

“万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。”

“试问岭南应不好。却道此心安处是吾乡。”

这是苏轼写的诗词，朱祁钰虽然依旧不知道胡濙到底想要表达什么，但是他若有所思。

这一句，此心安处是吾乡，道尽了许多人间的道理。