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这话还用你康亲王说,打不打福州城的利弊得失,毅亲王和戴鸾翔早就已经和萧文明一道分析明白了。

下令攻打福州固然容易,但拿下福州城也未必意味着白炎教治乱的一定结束,全部消灭白炎教的主力或是捉住其炎尊或圣女这两个元凶,才是比取下一座城池更加重要的。

这两个战略目的,至少要达到其中一个才行,若是现在就强攻福州,其实是于事无补的。

更何况眼下来看,官军也缺乏足够的攻坚手段——福州过来是可以打的,但要是打下来,付出的代价也小不了。

对一个没有太大战略价值的目标,付出那么大的伤亡,是一笔不太划算的买卖,因此毅亲王等人决策下来还是暂缓工程的为好。

因此对于康亲王提出的建议,戴鸾翔一边表示拒绝,但也做了充分的解释说明,心想着只要把说话说清楚了,康亲王也就打消了这个念头了。

毕竟就算康亲王手上也有圣旨,但能在此处作出决断的,最终还是毅亲王他老人家,康亲王不过有一个建议的权力而已,并不能够独断专行地决定大军的行动。

然而康亲王的一番言论,却简单而轻易地把戴鸾翔种种理由全部驳回了:“戴元帅固然是用兵的行家,说的话也都有理。但是皇上的意思应该是要迅速敉平白炎教的叛乱,以免夜长梦多,我们做臣子的应该替君父分忧啊!”

这条理由顿时将戴鸾翔的各种分析全都压了下去,抬出皇帝来,虽然不是天大的道理,但至少和天一样大——毕竟在封建王朝皇帝就是天……

不过就算如此,也不能靠你康亲王一句话,就一手遮天吧

因此毅亲王提出了质疑:“圣上还有这样的旨意老夫怎么不知道”

毅亲王提出这样的异议并不奇怪,当初在跟皇帝详谈平定白炎教的策略的时候,那时候提出的战略,就是用尽量少的资源,尽可能彻底地将白炎教全部扑灭。

要实现这样的战略目的,就必须要用时间和空间来换取兵力和资源上的不足,否则在上述两个条件下,再增加一个速度上的要求,那就相当于要“多、快、好、省”全部占齐,这根本就是一件不可能完成的工作,世界上哪有这等好事

不料康亲王也有自己的理由:“皇叔不妨想想,皇叔和戴元帅在福建这里打的那么顺手,如果皇上十分满意的话,又何必下旨意来,要我杀入战局呢这岂不是多此一举之所以派我来,不就是为了协助二位迅速剿灭白炎教吗这还有什么好怀疑的两位在福建作战打的旷日持久,皇上也怕二位万一失了手,恐怕就与朝廷不利了……”

康亲王的话,其实毅亲王和戴鸾翔未必完全相信,但是在这背后有一个逻辑,他们却又是不能忽略的。

那就是毅亲王和戴鸾翔长期带兵在外,并且其中一个是有威望的皇亲国戚,另一个则是皇上还欠着人情的海内第一名将——两个都是绝对的敏感人物。

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不能迅速地解决战斗,而放这两个人在外面带兵,皇帝能放心得了吗

老实说,就康亲王的这点兵力和康亲王本人的才能,送到毅亲王和戴鸾翔这边,其实送和不送并没有太大的区别。

但这难道不也是皇帝摆出来的一种姿态吗再派一个地位崇高的人带兵过来,就是为了作为牵制和掣肘的!

眼前的形势,禁不住让戴鸾翔想起了当年的野驴岭一战,那时的用兵和用人也都超脱了纯军事的考虑,而带上了显著的政治色彩。

甚至可以说,戴鸾翔被临阵免去带兵之职,跟他打仗打的怎么样没有关系;而大起朝廷全军覆没,同戎羌的达利可汗的用兵,也没有最密切的关系;五十万精兵之所以被彻底消灭,与其说是被敌人消灭的,不如说是被朝廷里这些官员消灭的!

难道一切又要重蹈覆辙

皇帝临机将不听话的戴鸾翔和毅亲王从前线换下,换上这个新来的康亲王主持大局,然后康亲王年轻气盛、攻城不利,反而被白炎教抓到可趁之机败为胜,几乎已经被平定了的白炎教重新死灰复燃,一切功亏一篑吗

野驴岭一战的失败以及其后两年的赋闲在家,如果说对戴鸾翔有什么经验和教训的话,那就让他知道了:无论在何种情况下,无论受到了怎样的责难和挤兑,都必须将军权捏在手里,只有继续掌握了军权,才能掌握对局势的绝对掌控力!

就算不得不要因此,需要做一些违背自己内心想法的事情,但又能怎样呢

至少怎么做、什么时候做、做到何种程度至少还是受到自己所控制的。

对于这一点,毅亲王也是赞同的。

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