皮侠客提示您:看后求收藏(第六百二十三章 人生如戏,全靠演技~!,混在大唐的工科宅男,皮侠客,海棠书屋),接着再看更方便。

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王绩,字无功,号东皋子,绛州龙门人,唐朝医生、著名诗人。

单说王绩两个字可能很多人不认识,但这人有一个非常牛逼的侄孙——初唐四杰之首王勃,王勃是王绩亲哥哥王通的嫡孙。

说起王通,也是当时一个名医,而且还是一个非常有名的大儒,在隋文帝仁寿三年,王通曾经“西游长安,见隋文帝,奏太平十二策,尊王道,推霸略、稽今验古”。但没有受到重用。大约是由于同乡薛道衡的推荐,才被授以蜀郡司户书佐、蜀王侍郎。不过王通并不满意,所以不久就辞官归隐,在家乡当起了私人教育家。

后来他潜心钻研孔子的“六经”,据说曾经受书于东海李育、学诗于会稽夏典,问礼于河东关子明,正乐于北平霍汲,考易于族父仲华。

经过潜心研究后,王通觉得学问有成,便模仿孔子,作《王氏六经》,或称《续六经》。并开始在家乡的白牛溪聚徒讲学,“门人常以百数,唯河南董恒、南阳程元、中山贾琼、河东薛收、太山姚义、太原温彦博、京兆杜淹等十余人为俊颖,而以姚义慷慨,方之仲由;薛收理识,方之庄周。”

除此之外,据说唐初名臣房玄龄、魏征等也是王通弟子,但并没有直接的证据能证明这件事。

再说王绩,他曾在隋末举孝廉,升任秘书正一职。但其不乐在朝,借病请辞,复授扬州丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,又以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。

这人在历史上的文学成就相当之高,后世对他的评价是“其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声”。

王绩一生都是郁郁不得志,在隋唐之际,曾三仕三隐。心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。在他弃官隐居于故乡东皋村之后,纵酒自适,其思想受道家影响甚深。所作诗多以爱酒为题材,盛赞嵇康、阮籍;以田园闲适情趣为内容,歌颂陶渊明,后人辑有《东皋子集》。

此时,正厅内,王绩听到李泽轩“真诚”的赞美,老脸上不由浮出一抹微笑,他谦虚道“呵呵~!你这小子倒是会说话,不过老夫就是一个乡野村夫,可当不起你这么推崇,听说你办了一个书院,老夫倒是想见识见识~!”

其实不能怪王绩眼拙,没看出李泽轩在演戏,实在是李泽轩这货演技太逼真了点,他脸上那种敬仰、赞赏之意,当真是恰到好处,多一分会显得虚伪,少一分会显得没诚意,放到现代都能当奥斯卡影帝了~!

李泽轩闻言笑道“从古至今,各个朝代无不以学为贵,但贫寒子弟想要进学,简直比登天还难,所以小子就创办了炎黄书院,为天下立心,为生民立命,想让所有好学之人,都能学到有用之学~!”

“好~!好一个为天下立心~!好一个为生民立命~!李家小子真是好气魄~!”

王绩听到这两句话后,忍不住拍案叫绝,他大笑道“凭这两句,就当浮一大白~!”

说罢这货端起了手边的茶盏,仰起脖子就往嘴里倒,结果………

“呸呸呸~!”

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