坐看闲花提示您:看后求收藏(第三百七十五章 胡适日记,命运三国之龙套觅封侯,坐看闲花,海棠书屋),接着再看更方便。

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慢慢收回思绪,我望着眼前这个智慧化身的诸葛老大,突然对之前打算制造扑克和麻将的想法有了一点保留,若然在在这个时代提早引入这些令人痴迷的玩意,华夏会不会丧失不少如诸葛老大这种智慧巅峰呢。

不过想到后世著名的“胡适日记”,我又不由渐渐打消了这种顾虑,“胡适日记”上明确记录了胡适年轻时期在外国求学,也相当沉迷打麻将这种普罗大众都喜欢的娱乐活动。

常常与数名好友一起打麻将,一打就是整天或是半天,还不时连续数天都约好友打麻将,但是就算如此,也没有影响胡适的学习进程,他依然有足够的时间博览群书、翻译外国著作,终成一代大家。

由此可见,嗜好并不一定会影响一个人的发展,只要适度,合理的娱乐反而是对学习的一种帮助,所谓“劳逸结合、张弛有度”也。

况且古代虽然娱乐手段缺乏,但是也有不少玩物丧志,终于断送自己一生的事例,前有卫懿公好鹤失国的事,卫懿公为公子是已是养狗驯鹰无不精熟,成为国君后更是变本加厉,尤其嗜好养鹤,对鹤的待遇比对人还好,不但有豪华的窝笼,还有精食细料,病了有名医看诊,死了有盛大葬礼,还有封号什么元帅、将军之类。

为了养鹤,卫懿公还将练兵场当训鹤场,把军需粮当鹤饲料,朝野上下怨声载道,将军和士兵都离心离德,有一年遇到北狄挥戈南下,直逼卫国,朝野、军中上下都无人愿意带兵抵抗,于是卫懿公只能硬着头皮亲自率兵迎战,一战惨败,卫懿公被活捉后杀死吃掉,卫国都城也被北狄攻破。

后有齐桓公好口腹之欲,重用擅长庖厨的易牙,到齐桓公晚年的时候,易牙弄权,软禁齐桓公,欲杀死与自己不和的太子,另立新君,使得齐桓公活活被饿死宫中,死后更引发五公子(公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人)之乱,齐桓公尸体在床上放了六十七天,尸体上都长满了蛆虫,直到公子无亏即位才得以殓葬,但是齐国霸业也中途崩折了。

以此观之,能成一时英杰之人,除了头脑之外,心性也是重中之重,若无过人心性,定是难以成功,而心性不能从一而终,功业也大是不能保全,这种例子古今皆有,如唐玄宗、孙权等。

所以其实就算我在这个时代提早制造出后世的娱乐方式,该成功的人还是会成功,反而可以借此淘汰掉一些心性不稳之人,想到这里,我就更坚定了造出纸牌、麻将等事物的想法了,不然一天到晚实在是太无聊了,起码这些也算智力游戏,锻炼锻炼脑子也是好的。

既然阴阳日月之理已经跟诸葛老大探究推理完毕,于此间事已了,我便向诸葛老大告辞而去,回府中略略准备一下明天出行之物了。

翌日一早,吃过早饭,我就坐上马车,带着五个随从往城门外与糜威汇合去了,到了约定地方,糜威已经领着十数人在等候了。

见我到来,糜威自是上前迎接,我也立刻下车见礼,寒暄一番,糜威就邀我同乘一车,这也是古时的礼节,一定主从之序,我也自是乐得成全糜威。

于是推让一下,就顺着糜威的意思,一起上了他的马车,我的马车就空着,在后跟随着糜威的马车而行,我带来的随从也自是跟着空马车一同前进了。

在糜威的马车中,我们两人自是闲聊起来,气氛融洽起来后,糜威就试探着问了新式骑兵装备打造之种种详情,既然刘禅陛下命其负责,我也没有隐瞒,统统大致说了一下。

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