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叶天曾给袁崇焕讲过一个计划。

这个计划一共分为五步

第一步,命袁崇焕巩固辽锦防线,派大炮支援,深沟高垒,坚壁清野,使敌军难以攻破。

第二步,诱使敌军从长城防守薄弱的关隘攻入关内,例如龙井关、大安口和喜峰口等处;

甚至可通过加强其他长城关隘处的防守,来迫使敌军只能从这些圈定的关隘突破。

第三步,待敌方绕道突破长城,直攻京师而来,便命袁崇焕放弃辽锦防线,将关外兵马分兵两路,一路化妆潜进到长城外的敌军后方,切断敌军的粮道和后路;

另一路经山海关过永平城,行至玉田县,然后直奔决战地蓟州城;

山海关一路率大军前往遵化、三屯营一线,待敌军主力前去进攻京师方向,便将遵化、三屯营围而不攻。

第四步,叶天亲率大军奔赴前线,在蓟州城外组建防线,用三叉戟阵阻敌进攻,先以防守为主,然后伺机随时准备反攻;

对叶天来说,有些意外之喜的则是己方又多出了一路孙传庭的剿匪大军,可以用来对敌军进行围剿,这样胜算更大些。

第五步,各方齐聚,等候时机,开启围歼大作战;

在围歼战结束之后,视结果而寻求与敌方进行议和,在敌方如此惨败之下,提出议和岂有不成之理?

叶天将这五步分别称为固若金汤计划、迷惑行动计划、殊途同归多线作战计划、诱敌深入聚而歼之计划以及战后议和计划。

整个过程构思巧妙、雷霆万钧,几乎孤注一掷,史称

“请君入瓮计划!”

……

眼前的战斗已经结束,抬头望,敌军快速退离了前线。

这时候留在战场上的只剩下一副惨不忍睹、尸横遍野、一片狼藉的场面。

这场景令叶天想到了这样的一句古诗词

“只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”

战士们只知道为国捐躯,哪想到还要把自己的尸体运回家乡。

又比如后世那句

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?”

同样是表达着战争的残酷和战士们的无奈。

看起来,无论哪个时代都是一样的。

哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行。

“下令火头军开锅做饭,先予前线长矛盾牌方阵的将士,紧接着弓箭手鸟铳手们,然后再是其他战士,城内的守军最后吃饭。”

“再令民夫团打扫战场,同时令辎重部收拾战场上的敌军兵器和我方散落的弓箭,再者令辎重弓羽部到弓箭手阵型中为弓箭手们补充箭矢。”

“把特制的箭矢箱也全都抬上去,告诉前线的弓箭手们,若敌军大举进攻,一定要竭尽全力有的放矢,不必吝啬箭矢。”

“最后令长矛盾牌方阵后排变前排,前排转后排。”

“在此之前,先将前线的伤残亡者运往城中,或加紧救治或妥善安放。”

“是,陛下!”

朱方右得令后便从偏厢车上一跃而下,忙着组织人手执行命令去了。

“报——紧急军情!”

传令官由远及近从蓟州城城内奔出,直至叶天偏厢车下。

叶天则是匆忙从车顶跳下,来到传令官身边,立即说道

“念。”

“袁崇焕所部上报”

“臣,袁崇焕不负陛下之期望,现已提前一日赶到蓟州城东北方向约二十里路。”

“另据臣所部山海关总兵赵率教探查得知,遵化城和三屯营各有八百守军据守,现已被赵总兵团团围住。”

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