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在天子刘盈定下‘三年之内不兴战事、不兴土木,与民更始’的大方针之后,长安朝堂的注意力,很快就从已经结束的朝鲜一战,转移到了这片新服之地的治理上。

只不过,对于朝鲜半岛的未来,长安朝堂,还是有很大的分歧。

有人说:这样一块新服之地,又是千里冻土,取之无用,应该将其重新归还到朝鲜君箕准,以及马韩、真番等朝鲜部族的手中,将其定义为南越、闽越、东海那样的外藩。

也有人说,这块土地,是汉室花费巨大代价得来,必须尽数化为郡县,以扩张版图。

还有人说,朝鲜地区的地理位置、人情风俗复杂,且朝鲜战役让长安中央耗费巨大,如果化为郡县,那后续就是个无底洞;可若是放弃,又等同于白打了一场‘灭卫氏朝鲜’之战;

所以这些人认为,朝鲜半岛即不能化作郡县,也不能归为外藩,而应当向关东诸侯国一样,封给宗亲王室,来徐图将来。

对于这些看法,天子刘盈不置可否,即没有表示采纳,也没有表示拒绝。

也正是在朝堂为此事争论不休,却始终无法得出明确结论的时间点,身居长乐宫的太后吕雉,也终是时隔多年,给未央宫发来消息。

——太后吕雉,召天子刘盈朝觐长乐······

·

“郡县、宗亲诸侯、异姓外藩并行?”

在刘盈简单道明自己的意图之后,太后吕雉面上担忧之色只肉眼可见的消散了大半,原本还有些严肃的面容,也愈发带上了轻松。

若有所思的将身形往后一仰,在御榻之上侧躺下来,吕雉的语调中,便已是带上了浓浓的性质。

“说说看。”

“何处行以郡县,又何人为宗亲诸侯;”

“更异姓外藩,当如何治之?”

听闻母亲发问,刘盈也丝毫不慌,浅笑盈盈的上前,在母亲身旁坐下身来,稍吸一口气。

“儿以为,朝公百官所言,皆不可谓不慎。”

“朝鲜新服之地,虽不比燕更北,却较燕更东;且北、东、南三面沿海,湿寒之气甚重。”

“较关中、巴蜀,亦或齐、楚、梁等关东诸侯国之温,朝鲜,确非宜耕之土······”

神情淡然的先给出‘朝鲜不是啥好地方’的前提结论,刘盈的眉宇间,也不由悄然带上了一抹喜悦。

“然虽不比关中、巴蜀,亦或关东大河以南,较之于上、代之苦寒,朝鲜,终尚还算‘可耕’之土。”

“此东西千里,南北数千里之‘可耕之土’,又费钱粮颇巨,方为吾汉家所得······”

“儿以为,若贸然弃之,恐有不妥?”

听闻此言,吕雉心中最后的一丝担忧也尽数散去,只悄然闭上双眼,悠悠然‘嗯’了一声,示意刘盈继续说下去。

就见刘盈又是一笑:“儿以为,朝鲜新服之地,若尽化为异姓外藩,则乃前时之战,尽作人嫁衣,此非利国之策。”

“然若尽化为郡县,亦有不妥。”

“——需知今,关东大河以北之燕、赵,又上、代等地,尚苦于丁口之不足,而无力自给其粮、自养其民;”

“若儿置燕赵、上代等故土于不顾,反先移民而实朝鲜新服之土,则为本末倒置,于北墙之固、民心之向,又朝堂威仪、宗庙社稷皆不利。”

“且凡郡县,则必有官、吏以治,又需耗费钱粮以为城、营之建,田亩之开垦事;”

“此于府库,亦为重担······”

听刘盈不慌不忙的道出自己的看法,吕雉嘴角之上已悄然挂上了一抹满意的笑容,虽认识用手撑着脑袋,闭目侧躺于榻上,但也丝毫不妨碍这位太后不时点点头,又连连发出‘嗯’‘然’的认可声。

对于朝鲜,吕雉看的非常透彻:新服之地,食之无用,弃之可惜。

作为汉室花费巨大代价获取的新土,这块土地,显然是不能就这样放弃,或是直接白送给朝鲜当地的异姓外藩的。

——类似这种‘农夫与蛇’的故事,可能出现在华夏任何一个时代,但绝不会出现在汉室!

盖因为相较于李唐‘八方来仪’的自尊,以及宋明‘天朝上国’的倨傲,刘汉,是一个极为讲究现实利益的政权。

最起码现在,处于太后吕雉、天子刘盈掌控下的了刘汉社稷,汉远没达到‘外藩使者送来两块破烂,就给出价值连城的回礼’,以彰显刘汉‘天朝上国’身份的土(sha)豪(que)阶段。

所以,只要朝鲜还有哪怕一丁点用,汉室,就必然不可能放弃。

——不管有没有用,我先攥到手里,扒拉进碗里再说!

至于得到之后,是着重建设还是放着不管,那就不关别人的事了;我的土地,我爱怎么着就怎么着。

所以‘放弃朝鲜半岛’‘将朝鲜半岛归还给当地土著,以成为刘汉外藩’,是绝对不在汉室考虑范围内的。

最起码卫满朝鲜,也就是曾经属于箕子朝鲜的北半岛,是绝对不可能再被交到异姓外藩手中的;

顶天了去,也就是允许真番、马韩等南半岛部族继续保留封土,并在‘请为汉藩属’的前提下,老老实实在南半岛捏泥巴。

而且这个捏泥巴,也不是永久性的;

等汉室消化好北半岛,那剩下的南半岛么······

——作为华夏封建文明的开端,汉室有最少九种办法,让朝鲜半岛和平统一!

九种!

既然不能放弃,那自然就要考虑保留之后,对朝鲜半岛的开发问题了。

于岭南百越一样,浿水以东的朝鲜半岛,也属于绝对意义上的‘化外之地’。

说白了,就是没有开化,没有开发,没有完全脱离奴隶制、部落制的极度落后地区。

要想在短时间内,让这片新服之地产生对华夏文明的向心力,并对华夏文明做出贡献,那最好的办法,无疑就是郡县制。

但行郡县制,就意味着整个朝鲜半岛的开发成本,都将由长安中央来承担;

无论是城池的建设、官员的俸禄,还是土地开垦、明智开化,乃至于社会治安、稳定等工作,都需要长安中央来负责。

说的直白点,就是要花钱。

花很多很多的钱。

而且是一年接一年,源源不断连续花几十上百年的钱,才能让这样一片‘化外之地’,最终成为华夏‘自古以来神圣不可分割’的领土。

但很显然,如今的汉室,一是没有这样的能力和闲钱,让朝鲜这片土地,在短时间内成为‘神州大陆’的一部分;

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