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而那个有意思的叫安家乐的小胖墩也被分到了三班。
只是，安家乐更希望分到二班去。
要问为什么？
自然是他觉得尹天奇和尹天雪分外亲切和善啦！他对两人简直是一见如故、一日三秋呐！
他绝对不是因为两人是“御剑山庄”的少主人才这么想的，他可以用自己今晚的伙食保证。
四班是一位叫赖忠涛的少年担任班长。
此少年看似平淡无奇，却有一双多情的眼睛，仿佛阅尽人间春色。
五班是赵云作为班长，也是唯一一位的女班长。
这可是她自己力争才得到的。
赵云是很好看，可是让一个少女来领导自己等人，当然有一些少年不服。
可是在赵云的道理和物理的双重说服下，他们纷纷表示，云姐威武！
嗯真香！
“文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”
洪康给他们上的文学课，用的乃是文心雕龙的教材。
哪怕历经了数个世界，这本书在他看来，仍然是非常精密的批判的书。
其体大而虑周，以儒家美学思想为基础，兼采道家，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
“夫神思方远。万涂竟萌，规矩虚位，刻镂无形；登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣！”
“这段话主要是说，语言、文字既再现着客体的物貌，又抒发着主体的情与理、志与气”
一干学子虽然都是识字的，但是文学素养这种东西，多少是看点天赋的。
有的人听得明白，但没有那种激动共情之感，；而有一部分人是真的理解了洪康的讲述，体会到了文字的美感。
这是审美能力上的差距！
而审美，表面的说就是欣赏、品味或领会事物及艺术品的美。
往深了看，是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在，是指人与世界形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态
审美能力，看起来对武道修行没有直接直观的帮助提高，但是武道到了后面，需要对天地、对自然形成自己的理解。
这就是洪康为什么要把文武两科作为主修的科目。
在教武学的时候。
一干学子的精神个个振奋起来了。
毕竟，他们是亲眼见过洪先生的惊世武功！
谁不希望自己拥有这种高超的实力！
洪康看着一帮人道：“在座的各位，有的家学渊源，有着良好的武功底子。不过，大多数之前没有接触过武功。”
“但是无需担心，我要教你们的武功，它更多的作用是对身体的调节掌控。”
“它叫大洪拳！”
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