耳东水寿提示您:看后求收藏(第三百二十六章 鹿肉宴,民调局异闻录之勉传,耳东水寿,海棠书屋),接着再看更方便。

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自从朱尔荣出现之后,元鸣和尚便显得格外低调。原本他初一十五还要去建康周围各郡县去讲经说法,这二年几乎都待在凤瑕寺中,除非是南朝皇帝请他去宫中讲经,否则元鸣和尚只待在寺中,不肯轻易出来。不过往日对吴勉、归不归府上的各种供应却丝毫没有减少的意思,相反比较以往还有增加。

元鸣不出寺门,吴勉、归不归他们几个也不打算去招惹他。除了凤瑕寺送的那些东西之外,这几年他们双方几乎没有什么交集。

这样的日子又过了两年,初秋的一天早上天刚刚亮,凤瑕寺里面的一个小和尚便送来了主持和尚元鸣亲笔所写的一封信笺。只是小和尚来的太早,老家伙还没有起来。元鸣吩咐信笺要亲自送到归不归的手上,当下小和尚只能在门房等到快到午时的时侯,才被管家带着来到了正堂。

这个时侯,吴勉、归不归和邱芳正坐在这里闲聊。百无求和小任叁两只妖物这些日子天天晚上喝到后半夜才睡着,每天都是过了午时才会醒。

说明了自己的来意之后,小和尚将元鸣的亲笔信取了出来,恭恭敬敬的交到了归不归的手上。老家伙看了一眼之后,交到了吴勉的手上。随后笑眯眯的对着送信的小和尚说道:“你们家师父请我们几个今天去庙里吃秋食,不过这几年不见了,元鸣和尚怎么想起来老人家我了?还有,最近你们和尚开始时兴吃素。你们那里不会也开始吃素了吧?你们师父知道老人家这里有几个离开肉食就活不了的。”

小和尚陪着笑脸说道:“归老施主请放心,现在虽然天下庙宇大都开始戒荤腥。不过我们凤瑕寺还是天竺佛教的道统,施主们布施什么我们的和尚是不可以挑剔的。昨天有位施主布施了一头野鹿,是昨天刚刚在山上打到的。我们元鸣方丈亲自为这头死鹿超度,皮囊不可以浪费,请建康有名的厨子烹煮了。请几位施主到寺里品尝。”

“你们家师父倒是有趣,自打南朝皇帝下了圣旨(南梁武帝萧衍首下圣旨,和尚戒五荤。之后一千四百年来,僧人一直依照这个传统开始茹素。),天下的和尚都开始吃素,就你们凤瑕寺这般抗旨不尊。”归不归打了个哈哈之后,看了吴勉、邱芳二人一眼。看到他们俩没有拒绝的意思,这才继续说道:“好,看在他抗旨也要请客吃肉的份上,老人家我们就给他这个面子。让他把鹿肉煮熟,我们晚上一定到。这个你拿着,没事的时侯带个帽子去城里的娼馆逛逛,可有意思了……”

说话的时侯,老家伙在小和尚手里塞了一颗金锞子。小和尚本来说什么都不要,不过归不归说到娼馆里面的种种好处之时,小和尚拒绝的便不是那么彻底,最后脸红着半推半就的收下了。

看着小和尚好像做贼一样的离开了这里,邱芳苦笑了一声,对着归不归说道:“归老先生你这是何苦,好好的为什么要坏了他的修行?他们出家人不容易,或许这些年的修行就被你这块金子毁了。”

“修行到了谁也毁不了,修行不到的话别说金子了,随便给俩子就能换了他的修行。”吴勉替归不归说了一句之后,继续对着老家伙说道:“元鸣终于坐不住了……”

“管他坐不坐的,这么多年了,差不多也该露出马脚了,这么多年他都守在建康城,谁还真的以为他和元昌一南一北守着两个朝廷吗?”说到这里,归不归嘿嘿一笑,喊过来不敢靠前的管家,说道:“去把那俩少爷叫起来,顺便准备好马车,他们醒过来我们就出发去凤瑕寺。”

一个多时辰之后,吴勉、归不归的马车到了凤鸣寺。元鸣好像算准了这些人会到来一样,已经穿上了迎接皇帝时才会换上的袈裟。在一阵佛乐声中,将这几个人、妖都迎到了寺中。

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