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<b></b>到了西市,人头攒动加牲畜嘶鸣,臭气熏天
“快来看哟!刚刚从巴郡弄回来的女奴!年青、好看、勤快!”
“哎客官,这百越弄过来的货!大夏天的,您丢他到地里去干活,都热不死这货!可是比那些熟蛮强多了!”
“好货啊!家生奴,懂规矩!生蛮便宜?生蛮,您敢放他进院子干活?额这可是家生奴!他祖上的祖上,代代都是家奴,您买回去,都不需要调教,直接到院子里听用!”
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这些奴隶,分生蛮、熟蛮、家生奴、汉奴
生蛮,就是刚刚去深山老林里,掳掠而来的少数民族同胞,也有打仗被俘虏了的蛮夷。
纯野生的,比较野蛮,很多听不懂汉语。
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熟蛮,便是与汉人接壤的地方,生活着的少数民族。也是被拐骗、掳掠而来;因为与汉人接触的多,会汉话、懂一些汉人的规矩。
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家生奴,是大户士绅家,世世代代的奴仆后代。《红楼梦》里面,很多都是家生奴,比如赖二。
这种家生奴,多半都是在大户人家院子里打杂,对各种家世的人家,规矩了解的非常清楚;有一些还读书识字。
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汉奴,是那些被父母卖掉的、被“拍花子”偷走的。
破产了,自己‘插标卖首''自己卖自个儿;还有就是逃走的徒附,被抓住,当成奴隶卖掉的。
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文呈一行人溜溜达达,东看西瞧
隶奴,其实就是“春秋战国”时期的奴隶的“改进版“
春秋战国时期的奴隶,纯粹就是“大牲畜”,完完全全属于“非人类”一样的存在。
随着社会的进步,“隶奴”更高级一点点。
“隶”比大牲口地位高,可以租种主人家的地;命好还能够攒下几十斤粮食;
“奴”也一样,只不过干的活,未必是种地,杂七杂八的家务活儿干的多一些。
其实奴隶和隶奴,差不多
只不过咱们的先祖比较人性化、爱面子,所以将这两个字倒过来叫
——这样显得比较文明。
隶奴价格分等级,还分地区。
像汉安县这样的“十六线”小城市,物价低;有紧挨着“货源地”……或者说,汉安县本身就是“货源地”。
因此,隶奴价格不高二十贯钱,买五位!这是批发价。
像前面吆喝那些家奴、汉奴,论个儿卖
生蛮、熟蛮,论堆批发
那人贩子也邪门好好歹歹、男男女女,搭配着卖!
——注据郫县出土的石碑记载,和参考《汉王未卿买地券》
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中原士子更文明,人家压根就看不上这种货
那边由于开发的早、耕耘的深,买卖的多半都是自己的同胞
曾经有人看上了别人家的女奴,给三斤黄金当“转让费”,结果别人还不卖。
三斤黄金,汉安县足够买几十个生蛮了
最后,文呈让伍良伍艮两兄弟,解救下了八十位,受苦受难的少数民族同胞;又解救了五位汉族同胞。
顺手买了几头牛、几头骡子
去掉牵着他们的草绳
文呈坐车,伍良伍艮一左一右、苏剑殿后,让隶奴牵着牛和骡子,往脚背山而去。
行至脚背山半山腰,只听见身后一阵嘈杂
不一会儿,苏剑和伍艮,押着两名隶奴上来
只见这汉子,一脸的桀骜不驯、凶悍粗蛮直接写在了脸上;虽然满身的伤痕,却丝毫没皱一下眉头,一副浑不在意的样子。
后面跟着那位,个头不高,衣衫喽缕,浑身上下,挂满了破布条。
苏剑没吭声,伍艮气呼呼地说“二叔,这两个东西,居然想逃走!”
伍艮说完,恨恨地踢了小个子一脚“就数他溜的快!几下子就窜过灌木、钻山缝里去了;若不是我哥也是钻山爬树的好手,说不定便让他逃了!”
文呈让众人原地歇息
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回头问那两汉子“你听得懂汉话吗?”
那粗壮汉子“呜呜哩咕噜……”整出来一堆听不懂的话
瘦小这位倒是会汉话“小人是濮人,是滇池那边的人氏”,说完,“噗通”一声给文呈跪下“大人放了小人吧!小人家中还有妻子老母,家里没了小人,她们可就饿死了哇!”
文呈摇摇头“滇池?要么益州郡、要么昆明道的人;距离这里千山万水、路途遥远。
就凭你?休说光没路条这一点,便让你出不了这汉安地界。
那些巴人、氐胡人、徙人、焚人……大大小小数百个族人的领地,你过得去?
将你烤了吃,还嫌没肉;恐怕你逃不过祭天、祭祀月神的命!”
那人也心知,实情如此
自己再是钻山爬树的好手,也逃不过被别人抓住的命运;
这一路大山之中,尽是数不清的蛮夷;都是大山里摸爬滚打长大的,谁也不差。
自己一个人想翻越那万水千山,回到故乡?只有做梦才有可能!
想通了此关节,瘦小汉子忍不住嚎啕大哭起来
也就是遇到文呈。
若是别的主家面前,敢这样嚎哭,早就一顿皮鞭,劈头盖脑地抽下来了!
买你来,是替老爷我干活的,谁管你有何狗屁倒灶的伤心事?
那粗壮汉子挣扎着,作势欲扑,被苏剑一腿踢到路旁水沟里。
南拳北腿,果然有传承。
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文呈看着一群男男女女、老老少少的隶奴“你们当中,有谁知道这个人的来历?”
半晌,期期艾艾地走出一个羌奴“我晓得。他叫‘阿曲木’,是跟我一个头领手底下,打仗的。
不是我的族人,也不晓得哪里抓来,当‘陷阵’的。”
——“陷阵”,每次作战第一批冲上去的人。其实就是“炮灰”,多以抓来的俘虏、犯了军纪军律的军士担当。
平时不给武器。到了前线,才在“督战队”的监督之下,发放武器、爬城墙、填沟壑;
胜了,立功了的炮灰,才有可能转为“正兵”。
文呈点点头,不再言语
叫这个羌奴扶起阿曲木,继续往脚背山顶而去
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