337、经学驱之，上策也（求全订）

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明清在科举开考前，主考官要被关禁闭，不准和外界接触。而唐代就没有这么严格，提前温卷，拜谒主考官是很常见的一种行为，甚至主考官提前透露试题，都不为怪。

五日后。

长安应考士子果然云集而来。

约有一千多人。

太学的讲堂上，名士榜的士子位列在前方，而后面就是名气较低一些的士子，从前排到后面，直到门窗外边，还有不少席地而坐的士子。

有太学的书吏主持纪律，故此整个讲堂中鸦雀无声。

这一日，也是休沐日。

白贵泱泱来迟，一身闲居道袍，盘坐在了正上方的蒲团上。

“我等见过白相。”

前排的士子起身，后面的士子也紧跟着起来，对白贵连忙施礼，态度恭敬。

“诸位免礼……”

白贵不曾倨傲，亦是一脸笑容，起身对这些士子回礼，说道“你们都是国之英才，我只是比你们早一步踏入宦途，日后你们的功绩或许还会胜过本相，所以不必拘泥于礼节。”

话音落下，众多士子对白贵的印象一改往日，好感瞬间剧增。

还未入考的士子大多心高气傲，即使在知道白贵的功绩之后，虽然内心敬佩，但亦会生出，我去我也行的想法。

只有等进入官场时间一长，才能知道其中的难处。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”

白贵开始讲经，现在是在太学之中，所以他讲经先讲礼记中的《大学》。

从日中讲到日暮。

起初在座的众多士子还有些漫不经心，但随着白贵的讲经，才知道白贵对经学的钻研之深，立刻诲而不倦的仔细研读，不放过一字一句。

当然，其中不少人也暗中猜测这是白贵这个主考官暗中泄露的试题，所以学习起来，格外认真。

“今日讲经已罢，旬日后，本相会再次前往太学讲经。”

白贵合上手上的书卷，打破了场中的沉寂。

众多士子起身，对他深揖一礼。

然后三三两两的开始离场。

这一次讲经，貌似只是一次很普通的行径。

没什么值得让人惊讶的地方！

但白贵又怎么会做无用功。

“竖立党众，以利驱之，下策也。以名利驱之，中策也。以经学驱之，上策也！”

白贵眯了眯眼，心中暗道。

宋璟和许多宰执都“瞧不上”这些应考的士子，认为他们想要有出息，能达到影响到朝政的地步，那至少也得十数年、二十多年，甚至更长的时间。

但他却不这么认为！

明末结党结社，不出仕的读书人甚至都能影响到国策的施行，靠的可不就是这些初出茅庐的士子。

清议、养望、议政等等措施结合下来，发挥的力量绝对不容小觑。

换句话说，名利确实动人心，但是经学这可是足以改变时人思想的武器……。

讲经学，可以聚拢门徒，历代以来，皆是如此。而这些门徒，往往会遵循道义去做事，舍生忘死。

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