在乡下提示您:看后求收藏(第二百九十二章 真正的原因竟然是这样,这个明星有些咸鱼,在乡下,海棠书屋),接着再看更方便。

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这个时候,另外几位老者也表示,《越女剑》这部作品的确让人感到惊喜。

他们之前都从来没有想过,武侠小说还可以与真实的历史背景相结合。

李寒的思维的确远非常人能比,也难怪能够在多个领域崭露头角了。

之后,一个叫做严良庆的老者又说道:“这样一来,或许还能够让一部分之前对历史不感兴趣的人,因此而对历史产生一些兴趣,这也是好事情。”

林贤说道:“倒也的确能够这样说。话说回来,李寒能够这样创作武侠小说,是否能够说明,他对历史有着颇为深入的研究?”

岑学庚说道:“的确应该是这样。不然,他不可能会知道‘白猿会剑术’这一典故说法。这个知识点很偏,仅在《吴越春秋》中有一段记载。除了少数对历史有深入研究的人之外,其余绝大多数的人,都是不知道这样一种说法的。”

林贤道:“的确是这样。我说老岑啊,你要不要向外界解释一下李寒那样设定的原因,也是算是趁着这次机会,向大家普及一下这一个历史知识点。”

岑学庚想了想,说道:“也好。现在《越女剑》中‘白猿授剑’一说的关注度非常高,的确是一个不错的机会。就用我自己的公共账号吧。”

于是,岑学庚在自己的公共账号上,发表了一条新的消息。

消息主要是说,他也在别人的推荐之下,看了《越女剑》,确实是一部非常优秀的作品。

然后,又对于书中“白猿授剑”的设定,表达了自己的看法。

他表示,在历史献《吴越春秋》中,有这样一段记载:“勾践十三年:越女将北见于王,道逢一翁,自称曰袁公……”

翻译过来就是说,有一个越女要去觐见越王勾践,在路上遇到一个自称为“袁公”的老翁。

袁公对越女说,他听闻越女非常善于使剑,今天想要见识一下。

越女表示她的确会使剑,那就请袁公指点一番。

于是,两个人以树枝作剑,开始比剑。

结果,袁公不敌越女。输了之后飞身上树,化作白猿而去。

所以,袁公又被称之为白猿公,是古代传说中善于用剑之人。

然后,岑学庚在最后表示,李寒“白猿授剑”的设定,是历史上有献记载的。

白猿其实是传说中善于用剑之人,本身具有神话传奇色彩。也只有这种传说中人物所授的剑法,才会那样高超,才会让阿青在十六、七岁的年纪,便无敌天下。

……

《越女剑》中,“白猿授剑”的设定,在那些心有怨念之人的有意推动之下,在络上已经闹得颇为沸沸扬扬了。

很多非武侠小说界的人,都已经听说了。

比如一众音乐人、少儿学作家、娱乐业的部分导演、演员、歌手等等,以及那些平时不看武侠小说的普通友等等。

所有人都有些意外,李寒又搞什么幺蛾子了?

李寒推出《越女剑》的事情,他们是知道的。但《越女剑》不是一部短篇作品吗?怎么短篇作品还被人抓住了这么明显的瑕疵?

白猿授剑?一头白猿向人传授剑术?好像是有点扯的样子。

众人都有些无语,好好的写故事不行吗?非要整些这种博眼球的设定。这下子好了吧?被人抓住把柄猛烈攻击了吧?

自己给自己找麻烦嘛。

尤其是一众音乐人,在觉得有些无语的同时,又有些好笑,还多少有点幸灾乐祸。

李寒那小子之前用一首《青花瓷》,可谓在他们音乐领域出尽了风头,将他们所有的音乐人都比下去了。

现在跳到武侠小说界去,本来也是可以出尽风头的,却自己给自己整了这么大一个麻烦。

想想真是觉得挺搞笑的。估计那小子是有些得意忘形了。

一众音乐人们的心情不错,在络上等着看还会不会有什么后续发展?

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