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如果把欧洲视作是大洲的标杆,那么,非洲、北美洲和南美洲,勉强也可以算作是地理实力上比较合理的大洲,或者说,撒哈拉以南的非洲、美加两国和格陵兰岛、拉丁美洲,这三个区域,都能算是一个标准的‘大洲级地区’、以及标准的‘大文化圈’。大洋洲,勉强也可以算是一个合格的‘大洲’和‘大文化圈’。
而亚洲呢吗,它自然就不是一个合理大洲了,实际上,亚洲是多个‘大洲级地区’的拼接,也是多个‘大文化圈’的拼接。比如说东亚,东亚完全有资格成为一个大洲,无论是面积还是人口,东亚都比欧洲多,而即便是经济实力,将来东亚也会全面超过欧洲。
而‘洲’这个概念,在中国战国时代,著名的阴阳家邹衍就曾进行过论述,当时邹衍就认为-华夏文化圈所能覆盖的最大范围,就是一个大洲,当然,邹衍用的是‘州’这个词,邹衍认为,在华夏文化圈所能覆盖的最大范围之外,还有8个‘州’,而整个‘天下’,则有九九八十一州,邹衍的认知虽然与地球的地理并不相符,但也说明,在00多年前,人们就已经产生了非常原始、非常朴素的‘大洲’和‘文化圈’的概念,而且,与现在的概念相差还不大。
南亚同样堪称是一个大洲和文化圈,如果南亚单独拉出来做一个大洲,南亚这个大洲的人口,还能排世界第一呢。东南亚也能看成是一个大洲,当然,也有很多人说,越南更准确说应该归属于‘东亚儒家文化圈’。至于说中西亚,则更适合与北非看成是一个大洲、一个文化圈。而北亚,也堪称是一个大洲,不能因为北亚人口少就藐视它具备成为一个大洲的资格,南极洲大陆除了科研工作者就只有企鹅了,南极洲能成为一个大洲,北亚为什么不能呢?当然,在文化上,北亚也可以被认为是欧洲的延伸
也许读者会问,作者啰嗦这么多题外话,到底是为了什么呢?其实,在此前的章节中,作者也曾说过,足球,它之所以能是世界第一运动,正是因为,足球它不只是一种体育项目,它更是一种文化,要想发展好足球,就必须要从文化方面入手,而中国足球之所以越来越弱的最根本原因,恰恰就是民资自卑的文化因素导致的,而解决的办法,也必然要从文化因素入手。
东亚和欧洲,分别处于亚欧大陆的两端,既然欧洲能成为一个大洲,那么,东亚为啥就不能成为一个大洲呢?仅仅是因为欧洲人规定了东亚是亚洲的一部分,所以东亚就必须不能成为一个大洲?
当然,亚洲这个概念早已深入人心,而且还牵涉到了很多国家的利益,因此,一时半会儿亚洲这个概念也不可能消失,至少,在政治、经济、军事和外交领域,亚洲这个词还会继续存在很多年。
但是,在某些体育项目方面-比如足球和篮球,东亚却应该与亚洲其他地区脱钩,即便是日韩朝蒙不愿意与亚洲其他地区脱钩,中国也应该与亚洲其他地区脱钩,因为中国自己的体量就能够与整个欧洲相媲美,某种程度上来说,欧洲就是‘与亚欧大陆其他地区脱钩的部分’,我们可以认为欧洲是‘更大的亚洲的一部分’,但这部分却脱离了‘更大的亚洲’,这种认识有问题吗?
答案是肯定没有的。
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