金九四提示您:看后求收藏(第二百九十一章 坦诚交流,白衣钟离传,金九四,海棠书屋),接着再看更方便。
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宋濂哈哈笑道:“贤弟,你饱读诗书,善于推算阴阳,你就不能推演一下?”
刘基摇摇头说道;“这种偷窥天机和普通的还不同,说不定反噬会让我死无葬身之地,反正不管自己的事情,无所谓了。”
宋濂认真的说道;“言之有理,言之有理,是我妄言了。”
钟离对这些完不懂,也插不上话。
刘基也不在这个问题上纠缠,转头对钟离问道:“小兄弟有如此经历,对天下未来走势如何看待呢?”
钟离摆手答道:“这个问题太大了,这天下之是尤其是我这样的人可以随意置喙的。”
刘基不高兴的说道:“这有什么不能说的,此间不过你我三人,再说,闲聊而已。“
宋濂接口道:“钟离,随便说说也无碍的,我和刘伯温也算是可以畅谈的朋友,说说嘛,现在还不到吃饭的时候,聊聊天嘛。“
钟离说道:“我这浅薄之见怎么可以在两位先生面前卖弄呢,我是担心我说的不值一晒啊。“
宋濂说道:“无碍的,无碍的,讲吧,讲了再说。“
钟离见推辞不过,端茶喝了一口,沉思片刻说道;“我不知道所谓的天下都包括什么,在我看来这天下就是百姓。
没有人就没有所谓的朝廷,没有所谓官员,地主豪绅,正是有了人,才有了这么多事儿。
看看现在的百姓,我走的地方不多,基本上是两淮、运河、大都这些地方,我自己出生在濠州钟离县,从小家人为了生活拼搏,后来父母饿死,在看到乡亲们饿死;我以为开始就是我们钟离遭灾收成不好,等出来以后发现哪儿都不好,所见之处没有衣食无忧的地方,百姓可以说都是为饱腹而活着,即便是我去的最多的繁华所在——扬州,百姓们也为了吃穿而发愁。
我在想,为什么会有这样的情况发生,慢慢的我知道,这其中有朝廷的盘剥,底下的层层附加,百姓失去手里的田地,越来越集中到官员和地主豪绅之中。
现在这几年加上不断的灾害,百姓无以为继,为了能有口饭吃,只能起来造反了。我认为现在的天下大事就是百姓吃不上饭。
百姓吃不上饭就要造反,作为朝廷看到臣民造反,不管正不正确,肯定要镇压,这就是现在的现状。
从开始的彭和尚,再到韩山童、刘福通,再到徐州麻子李、濠州郭子兴、徐寿辉、包括现在的张士诚,哪一个不是活不下去了或者被官府逼的不行了才造反的。
造反就是杀人和被杀,不管每一个朝代,总是掌握着当时的所谓正义,造反的率先背负的是不正义的包袱,孰对孰错,谁是正义的,谁又不是正义的;凭什么当官的就吃好的喝好的,而百姓只能为了吃口饱饭不停的辛苦劳作,忍受朝廷和官府还有地主豪绅的盘剥。
所谓圣贤书我也看过几本,什么劳心者治人,劳力者治于人的说法就是所谓劳心之人给自己盘剥百姓的遮羞布,我反而更喜欢秦末陈胜吴广所言,王侯将相宁有种乎。
可以说现在天下这种态势完是朝廷自己造成的,几番绞杀下来,朝廷军队的战力也下降了很多,即便是这次脱脱来围剿张士诚,也是从西域借的兵,这说明国内已经无兵可调了,当然,在朝廷的围剿下,各方势力也收缩了很多。
相对于朝廷来说,刘福通退守大别山区,一时之间难有作为;徐寿辉更是退到安徽湖北一带;张士诚和濠州的情况就不用说了,大家都知道,现在只要朝廷过了这一关,可以说还能延续几年,如果朝廷连张士诚都剿灭不了,那也就是等于宣告了朝廷的败亡。“
宋濂和刘基听的十分入神,等钟离讲完过了半天,两人才从中清醒过来。
刘基指着钟离问宋濂,说道:“就这看法还说是浅薄之见嘛?”
宋濂点头说道:“的确说的不错,特别是说天下就是百姓,百姓即天下的说法别出心裁。”
刘基扬了扬眉说道:“小兄弟看问题的角度很刁钻啊;朝廷和百姓谁是正义的一方,这个讲法可以说是离经叛道啊,但是说的真是有道理啊也是。“
宋濂说道:“这在课堂上是看不到和听不到的。哈哈,这样的说法的确新鲜那。“
刘基问道:“既然如此,现在的关键所在你认为就是看这次是脱脱胜还是张士诚胜咯?“
钟离点头说道:“是的!“
刘基道:“你刚才说道如果这次围剿张士诚是朝廷胜,可能朝廷携此威势把濠州、刘福通、徐寿辉等人部剿灭;那要是朝廷败了,又是那支人马会主宰天下呢?“
钟离答道:“讲实话,是谁我都不会在意,只要我的亲人朋友都好好的就行了,其他的我管不着也管不到,也不应该由我来说。“
刘基点头说道:“我明白了,你貌似没选择,其实你已经做出了选择。“
钟离答道:“我前几天在和州看了一本书,叫《左转.庄公十一年》,其中有句话我认为说的很好,说禹、汤罪己,其兴也勃焉,桀、纣罪人,其亡也忽焉;通过这句话再看自此以后的各个朝代,可以说刚建立都是其兴也勃焉,等到最后也都是其亡也忽焉,最长的一个周朝也不过八百多年,所以谁主宰天下又有什么意义呢。”
刘基高兴的说道:“你是道家的传人吗?你的看法现在很符合老庄的味道啊!”
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