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因此又來了军爷,这让屋里的脸上的愁容越发显得重起來,他们不否认在南京保卫战里,**士兵们为了抗日抛洒的鲜血,同样在南京陷落之后,平民们也尽可能的帮助了**士兵。
因为在这所有人生命都朝不夕保的时候,中国的百姓们对于曾经**的“军爷”们,因为同是中国人依然还是尽了他们最大的努力,在南京大屠杀的记载里,冒充和尚的有之,藏在难民之中的有之。
在南京城国际安全区里,尤其是“金陵女子文理学院”里,承受着国民政府的无能带來的苦难与屈辱的女人们,还是“认”下了许多人作为他们的丈夫、兄弟和儿子。
这就是中国人,就是中国再普通也沒有的一群百姓,尽管这时的国民政府,用历史的眼光來看,根本就是一群狗屁不通,外带愚昧和自私自利的无耻之徒,但中国善良的百姓们,还是尽了他们最后的力量。
面对着屠刀,面对着随时可能遭遇的不测,恰恰正是这些人,尽可能的挽救了更多军人的生命,大约,从这个角度讲,相对于那些国民党士兵而言,那些苦难之中的女人,恰恰是他们的“人道主义者”。
那么让人可笑的是,抗日战争结束之后,那些军爷们回來的时候,又是一付什么尊容呢。
结束独裁了吗,给中国以法治了吗,还是说让我们的科技已然超英、赶美了呢。
事实是愚昧依然存在,军爷们依然要粮食、要女人,依然是“莫谈国事”。
如此,不被打到台湾去,那才是历史的选择出现了偏差。
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屋内的人被又來了什么军爷这件事吓的有些六神无主的时候,门外的军爷显然不是有什么涵养的人,他自己推门就进來了,而且目光直接落到了桌子上的那封信上。
进來的不是别人,恰恰就是金涛,他看着那封信,心中猜测那不是寂然法师为后世留下证据的那封著名的,由栖霞山附近的江南水泥厂那位卡尔.京特与丹麦的伯恩哈尔.阿尔普.辛德贝格先生,翻译成德语并交给了约翰.拉贝先生的信呢。
如果是,就一个共和国的军人而言,那是狠狠的摔向他们这些军人脸上的巴掌,是什么样无能的政府与军队,才会让他们的人民遭受如此的屈辱。
如果说其他的时空里,他金涛无法作为,那么现在当他在南京那尸山血海里漂过之后,那么他知道该如何做,最少作为一个曾经的共和国的军人,他得要给他所有的族人以尊严与安全,无论这需要付出什么样的代价,都是他必须要去做的事情。
此刻整个禅房里的气氛是压抑而又凝重的,大概是禅房里的人都完全沒有想到,蚩尤军的司令居然会是这个模样。
首先他是一个巨人,放在这时的中国只能被称为巨人,他的高大、魁梧是禅房里的人此生之中所仅见的,如果说高大的外国人,他们这些生活在中华民国首都里的人并不少见。
然而如此高大、魁梧、健壮的中国人,他们沒有看到过,尤其他身上穿的衣服,带的作战装具,所有的一切全都不是人们见到过的,唯一可能稍稍熟悉的,居然是**的下级军官们时常会带着的盒子炮,但那东西,也变的与大家认识的完全不同。
“这就是蚩尤军,这真是古怪的蚩尤军!”
他们身上穿着仿佛马甲一样的东西,上面尽是些鼓鼓的小口袋,还有一些空着的地方,可以看到横着的带子,也不知道是做寿什么用的。
但他们是一群精悍的战士,这仅仅从他们身上的装具就看得出來。
唯独使诸人稍稍放心的是,在这个巨人的身边还有一个漂亮的姑娘,虽然她身上同样穿着着怪异的军服,但那神态和说话的口音让他们认出來,那是南京的“土产”。
更妙的是,那个巨人沒有武器,说话的反倒是那个姑娘,
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