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佛教内部还要分显密二宗,大唐,天竺,吐蕃各有传承。
神道内部同样要分。
这总不能乱了吧,就算要乱,也闹不出大乱子。
这一构想无疑是成功的,到明治天皇迁都东京之前,这都是日本的首都。
尽管从11世纪起,皇权旁落,各种院政幕府你方唱罢我登场,但是不管大权如何更迭,平安京,后期更名为京都始终都是首都,不管谁家想掌权,都得先到京都一趟,这一行为被称为“上洛”。
然而,武尊打造出了人类史上屈指可数的千年都城,准备大干一番,老对手东君却没了动静。
拉锯多时的虾夷莫名其妙地偃旗息鼓,颇有点虎头蛇尾之感。
等待许久,想要一举奠定胜负,夺回正统,洗刷耻辱的千年大潮也成了和族的独角戏。
武尊和高天原等了很久,等到花都谢了,等到大潮都结束了,东君也没走出过她的一亩三分地,对外也只留了一间分身经营的店铺,即料理店的前身。
最后,武尊终于忍不住了,跑到料理店。
“你到底想干嘛?”
“不想干嘛,什么都不想做。”
“认真的?”
“认真的,不骗你。”
行文措辞是简化过,打生打死千年,武尊没那么容易相信东君。
但意思没错,因为东君是真的不想搞事。
随着时间的推移,武尊逐渐相信,紧张的关系也有所缓和。
虽然武尊还没放下夺回天照和月读的心思,但这不妨碍他暂时放下武力,和东君交流。
有的时候最了解你的不是你自己,是你的敌人,更何况是千年级的敌人,立场是一回事,东君和武尊都高度认可彼此的实力和能力。
所以复个盘,聊个天,说点真实想法未必是件坏事。
一交流,问题就出来了。
平城京的事和你有没有关系?
没有,不是我干的。
藤原京呢?
也不是,我回来才知道你们迁都了。
可不是你还能是谁呢?
这么说来,我也有一个疑问,邪马台的事——
不是我,我当时也觉得奇怪,都打算放弃狗奴国了,没想到邪马台突然就出事了。
嗯?
哦?
藤原京和平城京是怎么出事的?
我也想问你邪马台是怎么出事的。
我没查出来。
我也没查出来。
这就很有意思了。
看来这片大地上藏了一个我们都不知道的敌人啊。
ps:感觉这个脑洞还是不错的,把整个日本历史串起来了。
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