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看着二人在这互相吹捧,张四德笑道“你们二位就不要在这里恭维了,这里没人附和你们岂不无趣?”
张四德虽然嘴上打趣二人,但这二人一个是他亲弟弟,一个是他未婚夫,现在这二人这么有共同语言,张四德打心里是高兴的。
赵恒二人老脸一红,这才停止互相恭维,赵恒挥手让葛二蛋离开,然后接着说道“贤弟,现在咱们这个国家出现了问题,中国从三皇五帝开始,到当今的朝廷,经历了无数的朝代,为何每个朝代经过二百多年都要来一次轮回呢?什么矛盾非要将全国上下老百姓杀了精光才能解决吗?”
赵恒说的正是中国古代王朝兴盛周期的问题,这个问题不要说在明代,就是在后世也够那些教授写出几百万字的长篇大论探讨一番。张弘嗣只是一个小小秀才,这问题对他来说还是有些难度的,当然不止是他,就算他的老子张文明,老子的老师黄道周来,也不一定有一个完美的解答。
张弘嗣想了半天没想个所以然来,没办法只好请教道“敢问赵兄,这个难题如何解决呢?”
赵恒说道“贤弟你看,一个王朝要保持稳定,无非是要保障老百姓吃饱饭,国家财政充裕,但是一个王朝一旦持续发展数百年之后就会无法满足这两个条件,因为朝廷的税收主要依靠农业,而农业就要依靠土地,但是土地是有限的,当一个王朝不断发展之后,有钱的人、有权的人、有功的人会越来越多,那么这些人都可以购置大量的土地,无论是自己买的,还是国家奖励的!”
“反正几百年之后,一个国家的土地就会不断兼并,最后掌握在少数权贵手里面,农民就彻底沦为流民,如果碰到风调雨顺还好说,去城里打些零工也能对付活下去,但是一旦有个什么灾害,收成不好,不仅没饭吃还要倒欠地主的粮食,变得负债累累。”
“而这个时候中央如果有钱的话,还是能够救济一下底层的百姓,但是这个时候的中央往往是国库空虚,因为一方面国家开支大,官员机构臃肿,吃空饷的多。另一方,要维持一个王朝的边疆,需要特别大的支出,而税收方面,朝廷中那些既得利益者都是地主,要向这些地主权贵阶级征税简直比触及灵魂还要困难。”
“而最没有势力的就是底层的百姓,比如农民,王朝为了延续自己的生机,于是只能向这些人征税,这让原本就生活艰苦的底层百姓更加生活艰难,于是就开始成为流民,流民数量多了就成为了暴民,这就危机到王朝的社会治安和稳定。这个时候再出一个陈胜吴广,那么这些散沙一般的流民就成为和国家对抗的军事力量,这个王朝也就走到了生命末期,等到新王朝建立后,历史会在一次轮回!”
赵恒不愧是赵福祥的儿子,继承了他老子一张能忽悠的嘴,这一大段话将一个王朝兴衰经过详细的说了一遍,弄的张弘嗣这小子震惊之余还有些敬佩。
张弘嗣听完后十分佩服,赵恒这家伙没读过书,但心思绝对不差,这段话除了没点出明朝的名字,将所有该说不该说的问题都说了个遍。
张弘嗣听完皱眉问道“赵兄,你说的这些只是经过,原因可是一点没说!”
赵恒笑道“原因就在刚才的话中,那就是权贵太多,造成土地兼并,这才是主因!听说当年徐阶致仕回家,整个松江府一半的良田都是他家的,甚至比号称奸臣的严嵩还要多,这帮官员为了自己的私利,纵容家人或者恶奴强占他人土地,如果不将这些人整治好,国家是不会好的!”
张弘嗣家中虽然没多少钱,但却是实打实的地主阶级,他爹张文明当年中举后,马上就有人带着土地来投献,希望逃避土地税收,要不是张文明根本不屑搞这些东西,多了不敢说,几百亩土地还是能有的。
出身统治阶级,张弘嗣自然对本阶级的顽疾门清,听赵恒说完问道“赵兄,这些小弟都知道,可如何才能一劳永逸呢?”
“这简单,用教育开启民智,用民众的力量限制权贵,用舆论的压力监督皇权!”
如果赵恒穿越到明朝初年,这一句话就够他全家被流放的,明初思想禁锢严重,朱家皇帝是绝对不会放任民间出现反对皇权的声音。但现在是明末,经过嘉靖、万历祖孙两任皇帝六十多年的不上朝,民间思想已经发展到光怪陆离的地步,不要说赵恒说的限制皇权,就连打压皇权的声音都有。
张弘嗣虽然感觉赵恒说的有些离经叛道,但也不是不能接受,毕竟他爹张文明就是个离经叛道的人。
“赵兄,你说的这些小弟也听说过,我大哥在南都有几个朋友,其中有几个想法与赵兄类似,可是这种事情说来简单,如何用民众的力量来限制权贵与皇权呢?”
赵恒没想到这时候就出现了这么先进的思想,笑道“这个简单,按照人口比例选出一定数量的代表,让他们代表百姓监督官员与皇帝,这不就行了!”
赵恒说的就是后世代议制,虽然这种制度在后世很常见,但在明代实属破天荒的第一次提出,欧洲的英国早在13世纪就出现著名的“大会议“和“模范会议“的代议制形式,但那时候的代议制不过是国王的橡皮图章,议会中充斥着都是一些贵族,半个代表老百姓的人都没有。
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