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接下来,传国玉玺在东汉皇帝手里,代代相传。直到东汉末年,因为汉灵帝去世后,东汉高层外戚与宦官互杀,最终点燃了整个洛阳皇宫,慌乱之中,有人将玉玺带出了皇宫,最终却不幸遗失。

这也是这枚传国玉玺,在历史上第一次失踪。不过,这次失踪,并没有持续多久。因为就在不久之后,一个名叫孙坚的将军,率兵攻入了洛阳。后来,孙坚在一口枯井里面,发现了一个死去的宫女,并且在这个宫女的身上,发现了这枚传国玉玺。

对于孙坚发现的这枚传国玉玺,后世基本没什么怀疑,大家基本认为这就是正品。一方面,孙坚之前从来都没见过传国玉玺,不可能有仿造的能力,而后来也有见过传国玉玺的人,确定过这枚玉玺的真伪。另一方面,发现玉玺的地方,也确实和之前的很多事情对得上号,确实没有什么值得怀疑的地方。

不过,孙坚得到这枚玉玺之后,并没有马上对外声张,而是将其藏了起来。接下来,孙坚在征讨荆州刘表的时候,不幸战死。其子孙策靠着这枚传国玉玺,从孙坚的老上司袁术手里,换来了千余残兵。靠着这支军队,孙策奠定了三国时期吴国的基础。而这枚传国玉玺,也就落入到了袁术的手里。

当然,也有一种说法是,孙坚捡到这枚玉玺之后,消息直接被泄露了出去。此后,作为上司的袁术,直接派人前来讨要,最后从孙坚手里要走了。不管这两种说法,哪个是正确的。总之,玉玺后来

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确实落到了袁术的手里。

而袁术得到这枚玉玺之后,欣喜若狂。袁家本就是东汉的高层贵族,而此时的袁术势力又极大。所以,袁术认为,这是上天把玉玺送到了自己面前,想要让自己做皇帝。于是在这之后,袁术直接称帝了。但好景不长,袁术称帝之后,很快引来群雄众怒,成了众矢之的。最终袁术战败抑郁而终。而袁术死后,这枚传国玉玺也被袁术的下属取走,献给了当时作为正统皇帝的汉献帝。

汉献帝得到这枚玉玺的时候,已经是身在许昌,被曹操‘挟天子以令诸侯’的时候了。所以,这枚玉玺也就相当于是变相落入到了曹操的手里。再后来,曹丕篡汉,这枚玉玺就正式落入了曹家的手里。玉玺在曹家手里传了几代之后,曹家又被司马家取代,就这样,玉玺又落入到了司马家的手里。

司马家建立晋朝之后,仅仅传了两位皇帝,便爆发了八王之乱。此后,北方游牧民族趁势南下,纷纷建立政权。这些少数民族政权为了彰显自己的唯一性,纷纷在传国玉玺身上下功夫,一时间各个政权都拿出了自己的传国玉玺,这期间在历史上有明文记载的玉玺就有五六枚之多。

经过南北朝四百多年的纷争,天下终于被隋文帝杨坚统一,他从被灭的各国收集了四枚传国玉玺,经过朝中专家坚定,这些传国玉玺都有历史意义,所以杨坚下令承认四枚传国玉玺都为真。

唐朝基本上是承接了隋朝,所以这四枚传国玉玺完好无损的传到唐朝,但到了五代十国之时,各个政权你方唱罢我登场,开始表演一出出大戏。唐天子被朱温杀了后,传国玉玺也归了朱温,不过各个势力也顺势制造了自己的传国玉玺,这时期传国玉玺更加泛滥,历史上记载的就有十多枚。

后来宋朝统一天下,将所有现存的传国玉玺都收与宫中保存,在靖康之耻中一部分被金朝夺走,最后元朝统一天下,这十多枚玉玺都归了元朝。

元至元三十一年,权相伯颜命人将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平,分发给王公大臣刻制私人印章,后世历史学家认为传国玉玺恐在其中而遭不测。

明朝朱元璋得国极正,所以对这种能增加正统性的东西并不感冒,很多假借献宝的家伙被朱元璋处斩,所以明代前期传国玉玺的传说消停不少。

明朝中期嘉靖皇帝上位,因为这个道士皇帝不是嫡系出身,所以民间又有人开始捣鼓传国玉玺的事情,这期间一共发现两枚玉玺,不过都被朝中专家鉴定为假货。

到了清王朝统治时期,有人说皇太极在塞外得到了传国玉玺,而故宫交泰殿中的39块玉玺中也确实有一块上面镌刻着“受命于天,既寿永昌”,不过乾隆帝在鉴定的时候认为这和史书上记载的出入很大,应该是后来仿制的,也就不了了之。

清朝末年伴随着溥仪被逐出皇宫,即便是这一块刻字的玉玺也不知道去了哪,冯玉祥曾多次寻找也没有发现,后来有人说是老蒋给藏起来了,到台湾又放在了博物院中,但台湾的博物院一直否定这个说法,至此所有关于传国玉玺的消息全部中断。

(本章完)

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