第二十四章 伪·化身之法

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林萧不知道，到底是什么样的遭遇或者打击，才会让这样一个拥有理性思维，以唯物主义眼光来看待、研究这个世界的先行者，神志失常写下这样的内容。

但有一点是他可以肯定的。

那就是，不管对方经历或者接触了什么，都不是现在的他有资格探究的。于是他将古籍后半部分的内容，进行多重加密之后，单独存储到了一枚玉简当中小心收藏。

然后，便将这件事儿暂时封存到了脑海深处，开始将注意力转移到古籍前半部分的研究笔记上。

……

自从长乐坊之行归来后，林萧就对自己的人生安全产生了强烈的担忧。

这种担忧之强烈，甚至让他一度产生了严重的被迫害妄想症。

所以在回到宗门，尤其是在获得自由进出藏书阁的特权之后，他一直都在寻找各种能够提高自己人身安全的手段。

但不管是通过功法修炼出来的金身，还是能入地钻山的遁术，亦或是在绝境中断尾求生的秘法，都不能让他感到完全满意。

在林萧看来，这些所谓的求生手段，基本只能做到锦上添花。

如果面对的是修为相当的对手，倒还能有些效果，可要是真对上修为远超自己的敌人，需要拼命逃生的时候，这些手段，除了给敌人增加一些猫捉老鼠的乐趣之外，就没有其他效果了。

但这卷古籍的出现，却帮林萧打开了一扇全新的大门，让他看到了另一种完全不同思路——替身术！

……

说起替身术，其实是一个十分笼统的称呼。

这其中既包含了能够召唤替身傀儡的术法，也包含了拥有相同效果的符篆、丹药等外物。

就单说林萧自己手里，就有三种术法、五种符篆，以及两种丹药，能够召唤出与他样貌一般无二的替身傀儡。

只不过在此之前，他一直都没有太看重这一类东西。

因为通过这一类手段召唤出来的替身傀儡都有一个通病，那就是呆头呆脑，连最基本的行、走、坐、卧都不一定能做好，论智能程度，恐怕还比不上前世那些“人工智障”机器人。

这样的东西，顶多也就勉强分散一下对手的注意力，真要说效果，恐怕还比不上随手丢出去的几枚攻击性符篆。

但古籍中记载的化身，却让林萧产生了一个全新的想法。

化身和替身，虽然名字只有一字之差，但实际上却是云泥之别。

说到化身，就不得不提到修炼中一个十分重要的境界——羽化境。

羽化境，算是修行之路上的一个分水岭。

在此之前的四个境界，问道、立道、成道、合道，虽有高低之分，但却没有实质上的区别，无非都是吸收天地灵气，以达到身与道合的效果。

所以这四个境界，也统称为修身。

但当修为提升到羽化境之后，就需要彻底脱去肉身凡胎，只留一点真灵长存世间，可以说正是从这个时候开始，修士才算真正踏上了修仙求长生的道路。

因此，在羽化之后，肉身对修士来说，不过就是一个盛放神魂真灵的容器而已，哪怕在与人争斗中出现了损伤，也完全可以用天地灵气重新凝结出一具。

而古籍中提到的化身术，说白了，就是一种能够修炼出多个容器，并同时自如操控的神通。

以林萧现在的修为、神魂强度，想要做到这一步自然没有可能，但这并不意味着，就完全没有取巧的方案！

化身术修炼的难点主要有两个。

其一，是必须做到神魂离体，这就要求修炼此法的修士，至少得有羽化境以上的修为。

其二，便是能够快速聚集大量天地灵气，用来凝结出肉身。

这两点，如果换成其他问道境修士，自然是绝对不可能做到的，但对林萧来说就完全不同了。

首先，他做为穿越者，神魂和肉身本就不是一体，只要经过一些针对性的训练，就可以达到神魂离体的效果。

至于快速聚集大量灵气凝结肉身，他当然做不到，但是却可以用替身傀儡来进行代替。

当然，到目前为止，这还只是一个相对粗糙的构想，想要真正实现，肯定少不了一系列的补充和试验！

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