第24章 所谓六道与神农

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六道为天道，人道，阿修罗道，饿鬼道，畜生道，地狱道。凡生灵死后，皆入六道，以生前善恶为标准投胎转世。世间才天地阴阳分明，万众生灵得以顺势发展。后土娘娘为了那些痛苦的灵魂找到了归宿，为那些不知道去哪儿的灵魂找到了轮回转世的渠道！这些都是一颗慈悲心在发挥作用，为了这些，她不惜舍身，建立六道轮回，自己也永远不能出来，永远的镇压地府，这些都是后土娘娘为什么要这么做的原因，就是她那颗慈悲心！

后土身化六道轮回后又以元神化为一老妇，于六道轮回入口。

也可能是之前后土就与其余巫族商量过，也可能是天道强制实施，其余祖巫也进入地府，上任官职。

十殿阎罗王分别是叫秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。秦广王，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。

鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。

楚江王，主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。

宋帝王，主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。

五官王，掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。

阎罗王，司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。

卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。

泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。

都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。

平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。

转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。

十殿阎王麾下暂时无人，更谈不上黑白无常牛头马面之类的了。

时旅抬手，帮后土完善了地府与轮回之地“地府当立十八地狱，以劝洪荒众生灵弃恶从善，凡在洪荒肆意妄为，为祸苍生者，死后皆须入地狱受刑，以偿还生前罪孽。此十八地狱乃是拔舌地狱，剪刀地狱，铁树地狱，孽镜地狱，蒸笼地狱铜柱地狱，刀山地狱，冰山地狱油锅地狱，牛坑地狱，石压地狱舂臼地狱，血池地狱，枉死地狱，磔刑地狱，火山地狱，石磨地狱，刀锯地狱。”

忘川河、奈何桥、三生石、黄泉路都被设置成立。

时旅见着地府渐渐被建立，起来想起曾经被遗忘的故事相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生，我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝碗忘川河水煮的孟婆汤。那些爱过的人，那些无法放下的事，那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合都只会随着“孟婆汤”的缓缓入喉，永远凝固于走在奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸间，化做缥缈云烟，淡然散去。是一世匆匆的悔恨？是阴阳永隔的遗憾？还是挥刀斩袖的决别？……都已然不再重要了。因为在饮过这孟婆汤后，一切都已淡然。

只暗叹现在没有彼岸花，那“花开不见叶，叶生不见花”虽然是人们臆想出的故事，但若把这个故事在地府流传开来，应该也能给这看似冷冷清清不近人情的地府填上一些浪漫色彩。

只可惜以前她听说过的孟婆与月老是一对的故事貌似真的是假的了。

时旅离开地府前特意去找了孟婆。

“我不久前建立了个社区，那里不受天道管辖，你想加入吗？”时旅很看好后土的人品，如今后土在洪荒的任务已经完成，天道估计不会再关注。

孟婆没有应答，只是摇头。

时旅有些失望，她不太能理解，但也选择尊重孟婆的选择。

人族发展的越来越昌盛，时旅趁此机会去把净世青莲根下的土给取了回来，其余洪荒生灵也开始把目光从即将结束并两败俱伤的巫妖二族移到了人族身上。