605.因为相信才看到

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“对于我们来说，一天是二十四小时，但是对于某些人来说一天真的只是眼睛一睁开一闭眼的事情，就像夏虫不足语冰是一个道理，所以这第一点大家一定要清楚，我们看到的并不一定是真实的，但是我们所谓的真实又不是虚幻的，这一点如果不能想通那你就疯掉”！

大家点了点头！

“我们是被构造的，但是我们在构造的世界又是真实的，他是被设定了规则，可以这么说吗”？清凝问道，许乐点点头，“因此，我们必须要按照规则来，所谓的那些仙人其实就是想要打破规则的人，但是最后可能发现他没有办法解救太多的人，只能是自己先解救自己了”！

“我们就已经走在这条路上了，关爷爷最有体会，您现在的样子、身体的机能都在进行重构，所以说这就是规则体系的破坏”，他看着大家说道，“而对于破坏规则者的下场其实大家都很清楚，这也是我跟大家说的，你们想好了吗”？

许乐看着大家都非常严肃地点着头，许乐也点了点头！

“那好，我刚才说了，我现在对于道门的一些东西确实没有深入的研究过，但是我觉得藏土区的法之门应该是糅合了汉地和梵象的捷径，因为我对照过奇经八脉、三脉七轮的梵象与藏地的区别，奇经八脉本身是以任督二脉、大周天、天桥为主导，这个大家都有感觉和练过，我们是前后贯穿，然后走得精气神三花聚顶五气朝元的道路，讲究的炼精化气、炼气化神，练神返虚，炼虚合道的道路，在这个过程中强调的是阴阳二气，也就是月息和阳气，并且对应任督二脉，全部贯通之后，随后对应五气朝元，大家基本上都已经达到了炼气化神的地步，但是练神返虚到底是什么，我现在真不知道，有些人管它叫阴神，而炼虚合道呢则是化为阳神，所谓阴神对应的是原神，也就是我们通常所说的元神出窍”，大家认真地听许乐说着，许乐摇了摇头，“我不知道，但是我对应着梵象的三脉七轮，底轮、脐轮、腹轮也叫太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮，对不对呢，我认为对，但是他需要配合独特的法门才可以，而藏土区的修炼的是什么呢，底轮、脐轮，是神经丛的中心，由此开始，向外分散六十四根脉，中间分散达到腰的四周，往上分散达到心轮，向下分散达脚跟；心轮，此轮在肚脐上四寸（人身寸）的地方，共有八脉，也像雨伞一样，向下分散；喉轮，由眉间轮向下，到喉结的地方，称为喉轮，这里一共有十六根气脉，像倒转的雨伞，接眉轮诸脉，包括到上胸部的食道及气管，这个喉轮又名受用轮；眉心轮和顶轮，各位最重要的来了，还有一个就是梵穴轮，而这三派的术法我认为是从华夏传过去的，再结合了梵象的传统瑜伽不断的演变，这个我不敢肯定，等我去了学习一下才能下定论”！

许乐站着跟大家说道，“在藏土区是没有腹轮的，却有了梵穴轮，而梵穴轮和顶轮都在哪呢”？

许乐看着卓玛认真的眼神，一副崇拜的样子，脸上满是幸福和甜蜜！

“顶轮是在发际线后四指，而梵穴轮在哪呢，在体外”，许乐笔画着，从顶轮位置斜前方四十五度横四指的地方！

许乐随后说道，“这个应该就是所谓的天门，但是我管它叫内门，只有真正能够找到并且打开这个内门，才能破入到天顶境，而这个阶段都叫后天阶段，所有的从后天到先天就是打破内门的虚而发现真正的天地之门的实，才是跳出樊笼得自之由，这也就是我们的道路，至于说真正到了那个境界是还在这个世界呢还是脱离这个世界呢？我不知道”！

大家认真地听着不断的消化着！

过了十多分钟，许乐继续说道，“我个人的判断，每个人的道路都是不一样的，为什么我要建立密坛，这个密坛不一定是佛派的，其实各派都有，我是想总结所有的，但是不知道时间是否可以，因此后面大家在这两年完事儿之后都要开始寻找这条路，但是我并不建议大家闭死关，这个世界很大，有很多的机缘，每个人都有自己的道路，明白了吗”？

大家点了点头！

卓玛看了看许乐，有点欲言又止的样子，许乐笑了笑，“你也一样去，清凝也一样，都有自己的路，都要自己去走的”，许乐鼓励着卓玛，卓玛红着脸点了点头，清凝握了握卓玛的手！

随后许乐让大家都聊聊，从关爷爷开始，关爷爷随后开始给大家讲起自己的故事和自己的心得，然后就是清凝，接下来是新生，清灵、英子，阿钟并没有说什么，大家相互吸收着，都各有所得，天蒙蒙亮，其他人都起来了，光亦然也下了楼，随后许乐等人一起在黄浦江边上看着太阳冉冉升起，大家听着晨间的鸟鸣，稀稀拉拉的人，很是悠闲的样子，有早摊点已经开始出摊了，大家都吃着当地的早点，面条、油条，当地的小笼包，豆浆、混沌，反而和京都的差不多，大城市的同一化程度越来越高！

吃完了早饭之后，大家溜溜达达的就去了周夫子墓，也就是半个多小时的时间，现在包括小意的速度都能达到每小时十公里了，这里已经改成公园了！

周夫子墓绿地两边通道外沿各植一排柏树，经通道上去后为一个可容五百人的方形平台。平台左右植有两棵广玉兰，再往外为石柱花廊，植有紫藤，廊下设长条坐椅。平台正面是照壁式大墓碑，宽一零.二零米，高五.三八米，中间镌刻题字：“周夫子先生之墓”，阴文贴金。周夫子墓碑下方是安放周夫子灵柩的墓穴，上面用六块花岗石板密盖，墓穴左右各有一棵周夫子夫人和儿子所植的桧柏。碑后是屏风式土山，遍植松柏、香樟、樱花、腊梅、桂花树等。

周夫子墓前有周夫子先生纪念亭一座，墓地中间是长方形绿地，四周围植瓜子黄杨，绿地中央偏后，建有周夫子坐像。像基座用四块花岗石镶成，上部浮雕花饰图案，采用周夫子亲自设计《坟》扉页的云彩部分；图案下刻阴文周夫子生卒年份：“一八八一-一九三六”。