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慕容信长就是明白这点,所以他没法明说,但好大儿天不怕地不怕,平生最怕的,就是影响了他跟养父张皇帝的关系。
最后让母亲伤心,外祖、舅父、姑母等担忧,又损伤了他慕容信长孝子忠臣的形象。
于是,本来要顺着慈贤法师思路走下去,认为问题都出在自己身上的慕容信长,却脸色一冷,身上无敌统帅的冷酷意志占据了脑海。
“法师知道吾为什么要这么问,也知道会造成什么影响,明人不说暗话,法师不可再自误了!”
这就是准备不讲道理,而直接上手段了。
慈贤法师在心里长叹一声,无上天对人的影响能力,果然在他之上。
他都把慕容信长捧成地藏王菩萨转世了,但仍然不能动摇这位辽阳郡王内心对于皇帝养父的忠心与崇拜。
“王上难道就真的没想过,自己可以继承大周的万里江山吗?
王上在安东三年,国富民殷,各族百姓都仰仗王上的仁政过上了好日子。
若是能继承大周皇位,那么大周就能有父子两代圣君,这就是汉之景帝、武帝,唐之太宗、高宗父子也不能相比的。
且圣人乃是无上天下界,王上又是地藏王菩萨转世,如此一来,神佛的属性,就可以在大周皇室中不断传续下去。
这是万千黎民的渴望,也是控制高原、草原、松漠三地蛮夷的法宝,老僧愿王上取之!”
既然慕容信长要明说,慈贤法师也干脆明说。
而且这些情况,也并不是他杜撰出来的。
确实在民间有很大一部分百姓,特别是好大儿长期镇守的河北、安东两省百姓最有这种想法。
他们切身感受过慕容信长的行政能力,知道他是个有分寸,行仁政的君王。
甚至可以说,张皇帝虽然英明神武,但想法太多,太喜欢折腾百姓,而比起张皇帝,慕容信长的治理手段,更接近这个时代的仁君模式。
虽然以张皇帝的神威,他们不敢起叛乱这个念头,但这要是大周能出现父子两圣君,那他们这些百姓的日子,不就会好过很多吗?至少不用担心出现一个秦二世和隋炀帝了。
同时在军中,也有很多人喜欢慕容信长。
慕容白袍嘛,没有成无敌统帅之前可是天下闻名的豪侠,主打的就是一个行侠仗义、扶危救困、仁义无双,为朋友能两肋插刀。
军队里的低级军官和士兵,就没有不喜欢这种人的。
这就是慕容信长最大的忧虑,为此他已经快三年,没有回东京见过妻子英国公主和儿子虎头了,就是怕张圣人在外,他一回去就会被野心家们利用甚至挟持。
但此刻,慈贤法师这么说,慕容信长却放声大笑了起来,“若是别人说这些,某家信,但法师说,某家不信。
因为法师是知道吾父无上天是有何种神通的,法师也更知道,假使我慕容信长有意争夺皇位,天下该有多少人被卷进来因此丧命,岂不违背了法师的慈悲之心。
再者说,高丽佛门倾颓,倭国佛门被异端篡改,法师不正应该跟信长一起兴佛法义兵,并立南向,拯救苍生吗?
法师难道忘了东胜身洲和沧溟之水了吗?听说延寿大师已经出海三次,此次已经九个月毫无音讯。
后辈有殉道之意,先辈岂能是逃避闪躲之辈?”
说罢,慕容信长脸上泛着笑容,好像慈贤法师刚才是说了一个很好笑的笑话来试探他一样,但背在身后的双手,已经满是汗珠。
门外,陈思让带着百余甲士,屏声静气的听着屋内的动静,只要有某件瓷器掉落到地上,他们就会冲将进去,将这老和尚斩为肉泥。
慈贤法师再一次陷入了一种停滞片刻的状态,半晌才极为难受的捂了捂胸口,“这是无上天种下的心魔啊!果然厉害。
慕容檀越心智坚定,老僧不该来试探的。
如今檀越已经有了地藏王菩萨转世和佛子的声威,麾下兵强马壮。
慕容彦超、赫连海龙、赵思绾等转世魔神也已经聚齐,此时已经到了南向的时刻。
请檀越将老僧的弟子法严等人召来,他们自会帮助檀越招揽辽阳府以北各族勇士。
至于老僧,请檀越给一间静室,以便老僧面壁压制心魔。”
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