211 做客铁城山

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卫骁跟韩仙子本无什么交情，因他是乙休的妻子，想要跟她缓和关系，派弟子登门拜访。

因找陷空老祖的事情，乙休推给了公冶黄，看上去有不愿意在他跟峨眉派之间站队之嫌，卫骁就决定第二次试探，这次直接找上韩仙子。

韩仙子跟峨眉派也没有太大的交情，但是她跟玄龟岛易周的老伴杨姑婆关系不错，杨姑婆经常窜门。另外她当年未成道时，父亲遭劫，得合沙道长金刀兵解，后遭到娘家人逼迫，借了芬陀大师不少力，因此卫骁必要看看她的态度。

韩仙子所居白犀潭，本是一座古地仙所居的仙府，地仙走了以后，将法宝道书都封藏在这里面，被她父亲大溟真人韩霄找到，搬了进来。

韩宵是大荒二老的师弟，当年得枯竹老人警告，说他必然过不去天劫，非得提前兵解不可，而要兵解，别人还不行，非得合沙道长。

韩宵知道自己的儿女秉性，儿子儿媳等行为不端，自己在时还有管教，自己不在，必定无法无天，就给自己女儿找了个靠山，拜在小东溟山神仙洞三仙姑中老大野云仙子申无妄门下。

他兵解以后，他的儿子儿媳们果然开始肆无忌惮地作恶，最先发难的目标就是韩仙子，说老父亲心疼小女儿，必定给她偷偷留下了许多宝物，屡次三番上门逼迫，甚至不惜施法折磨，逼她把宝贝交出来。

最终，惹得乙休性起，一怒之下，把这些韩家人，大的小的，男的女的，一股脑杀个干净！

韩仙子因毕竟是自己的哥哥、侄子……至亲骨肉，有几个也不是那么特别坏，急怒攻心，一下子走火入魔，好多年都不再理会乙休，虽然没有名言恩断义绝，可也封山闭关，不再见面。

直到前些年，乙休从卫骁手里借了陶钧，来白犀潭投书递简，双方关系才缓和下来。

如今，韩仙子依然还是走火入魔的状态，跟公冶黄很像，都是走火坐僵，全身不遂，仅把元神凝练的与真人无异，偶尔神油外出，只是内因不同，不能按照治疗公冶黄的方法去治她。

这日，因杨姑婆又来做客，备言如今天下正邪大战，劝韩仙子出山扫荡群邪。

等杨姑婆走后，韩仙子很是有些心神不宁，让毕真真和花奇把外面的禁制关闭，洞门封禁，自己闭关，向上苍祝祷，然后取出当年师父留给自己的星盘，摆放在面前，再凝神归壳静坐入定。

周淳等人到了白犀潭，正逢毕真真将护山阵法运转，白犀潭上云遮雾锁，将水面罩祝

他便站在岸边上运足功力，向内传音：“韩仙子前辈可在吗？晚辈周淳特奉恩师上卫下骁卫真人之命前来拜访，有要事求见1

在这里说一下：原著大蜀山系列，有很多本都没写完，许多人只露个面，或者只有个传说。因此给二次创作留下了不少麻烦，也留下了大量的可操作空间。

首先是铁城山老魔跟石神宫主，他们用得功法都很相近，都爱建造地狱，又都有一个女儿，可以是一对父女，也可以写成两对父女。

其次，沙神童子，鸠盘婆师兄，红莲老魔……他们都居住在星宿海，所用手段也都是同一体系，都是“诸天秘魔”“九天秘魔”“七绝神魔”之类，可以是一个人，可以是两个人，也可以是三个人。

如果，我要是专门写蜀山的一部，为了篇幅，会把它们拆成两对父女，三个魔头。这本书写的是诸天文，蜀山只占有一个世界，所以就合成一对父女，一个魔头。

还有，所谓星宿神君，红莲老魔，血神老人，石神宫主……这些都不是原书中出现过的名字，原著中，这些人都没有名字，是我们这些读者，为了方便探讨，临时给起的，口口相传，就都叫开了。比如血神老人，就是当年旧雨楼某人给起的。

(本章完)

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