第七百六十章 起缘

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蠕动的混沌-奈亚拉托提普，她是在克苏鲁传说中出现的篇幅最多的三柱原神。

外在表现为一片漆黑，混沌的蠕动型粘液状的黑雾。

传说中她是唯一能够听得懂，此时化身世界状态下的阿萨托斯的语言的三柱神。

所以也被称之为阿萨托斯的信使。

但是最让通天教主不解的是。

奈亚拉托提谱尽管在克苏鲁战记中出现的篇幅是最多的三柱神。

但是通天教主却无法推测出他的属性和掌握的权柄…

原因也不是多的。

虽然现在通天教主尽量在对三柱原神减少接触。

但是作为圣人，连接世界规则已经成了他的本能。

可关键是别的世界还好。

但是这一整片有限多元宇宙，那可都是阿萨托斯沉睡的身躯中诞生出来的虚无啊！

从通天教主乃至洪荒所有圣人的推断中。

大概敲定了，推测出了克苏鲁世界的诞生的原因。

在不知道多少亿年前。

这里或许还只是一个仅仅类似于昊天从洪荒出来的那段时间里遇见的原初混沌一般的黑暗世界。

也就是那种无意识的，但是作为沼泽一般存在的大千世界。

可这个世界并没有遇见一个能够将法律和信念遍布整个世界从而成就为创世神的存在。

恰恰相反。

他迎来了一个在混沌中不知道存在和前进了多少年的恐怖存在！

阿萨托斯。

他或许是类似于一个类似在后天所在的那种上帝大千世界里的创世神。

但是徐通却是有着更多的理解。

因为徐通前世的地球上，克苏鲁这本奇幻文学出品之前。

克苏鲁系列第一个作者就曾经受到了另一个文学的广泛影响。

那就是18世纪的邓萨尼勋爵。

“在这位贵族笔下的裴伽纳神话里。

作为神话主神的主神玛纳-尤德-苏夏用了庞大的力量创造了世界后，就陷入了沉睡。

而诸神之中，一名拿着鼓的神则永恒的敲打着手中的鼓。

带着万物安睡的神里的鼓声。

确保着他们的主神不会醒来，否则世界将会因为主神的醒来而失去力量的支柱，步入毁灭。

这是不是和阿萨托斯的神话有些相像？”

所以徐通倒是认为。

也许是那位名为麻辣油的书下（谐音梗）的混元太极大罗金仙或者是混元无极大罗金仙在尝试着创建了一个比较初级的大千世界后。

终于尝到了甜头！

等到他所在的那个大千世界毁灭之后。

他化名为阿萨托斯，寻找到了很多的世界！

包括小千世界，很多的中千世界，甚至是好几个刚刚诞生的大千世界。

随后他动用他强大的法力，拖拉着这些世界从混沌中走来。

将他们汇聚在一团！

然后消磨掉其中所有的生命！

而这个方法也很简单。

那就是打开了世界的壁障！

强大无限并且具有洗刷意义的混沌气流冲入世界。

将这些世界清洗的只剩下位格和大小。

随后阿萨托斯便放弃了自己的理智和智慧！

也许准确的说是，他将自己的理智和智慧寄托在了这个整个被他汇聚后强行揉在一起的大型世界上！

变成了世界的意志！

随后又因为阿萨托斯变成的世界意志的归位，他仿照着过去那些大千世界的规则，但是在基础中埋下了自己的疯狂法则！

随后在一片的虚无中，逐渐驱除了混沌的这个，已经被阿萨托斯改为他的世界的大千世界人工的稳定了下来。

然后又在阿萨托斯规则的影响下，诞生了三个强大的天生圣灵！