第七百零六章剧透

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<divid="tet_c">翌日，当心事重重、彻夜难眠的郑娘子，前往奉恩殿仕事时；差点就错过了点卯的云磬声。在日常负责抄录的《凤楼新诫》分稿中，又连连填了好几个错处；因为，她脑中犹自嗡嗡作响的回荡着。

要知道，她也曾是名门大族之女；自小从出身五姓七望之族，荥阳郑氏支系之一光州房；父兄皆是朝廷官宦出身，因此，从小就知书达理而教养出色，又得族人帮衬而与朝中显赫一时上官氏结亲。

据说夫家的祖上，溯源自西汉时昭帝的外戚大臣，上官皇后的祖父，安阳侯上官桀一门的后人；高祖父上官贤官至北周幽州太守，曾祖父上官弘曾在隋朝时任江都宫副监，乃父上官仪更贵为宰相。

以上官体而闻名文坛；人称上官紫台。而丈夫上官庭芝，同样承袭家门渊源而堪称一时翘楚。因此这桩婚事可谓是时人羡慕、门当户对的一对佳偶。只是好景不长，麟德元年（664年）天降横祸。

身为西台侍郎、同东西台三品，银青光禄大夫，兼弘文馆学士的上官仪；突然就被人出首举告，牵涉到废太子陈王李忠的谋逆案中；最终举家被下狱斩首。唯有郑氏及刚出生的女儿婉儿得以幸免。

但也难逃以罪眷之身没入掖庭，充事为奴婢的结局。虽然当时对于内情讳莫如深，但是根据昨夜现身那位的说法，其中真正的缘故是因为，上官仪因替圣上起草将废后的诏书，而招来了杀身之祸；

然而这也意味着若有万一，上官氏可能的仇家和对头，正是如今如日中天、权倾朝野的武后当下；这就未免太令人绝望和无力了。事实上，她倒宁愿自己不知道这个所谓真相，继续懵懂无知下去。

至少，她可以不用背负如此沉重的孽债和仇恨，也不用为此惶惶不可终日。因为，就算对方有意无意放过了，上官氏的最后遗孤；但以武后之尊只要略加示意和表态，就可以让她们母女人间消失。

事实上，在抱着刚出生的婉儿，被罚没掖庭的同时；她就从茫然惊惶的新婚小妇，迅速蜕变成为了一个坚强的母亲；余生努力养大这个孩子，保全上官氏的最后血脉；就是她所剩余最后一点执念。

为此，她可以放下身段和矜持，虚心请教那些粗鄙不文仆妇，乃至卑言以姐妹相称；也可以迅速学会缝补、烹食，以为照料自己和女儿生活起居；乃至主动为居在永巷中的宫人，代写家书和读信。

也让郑娘子渡过那段入宫后，最为艰难的岁月；没有像某些人恶意预期的赌局一般，淹没在无穷无尽的困顿中；最终悄然无声的死在某个角落。然后，她的兄长郑休远也外任回京，官拜太常少卿。

这也进一步的改善了郑氏母女的境况。因为，太常寺虽然不是什么显要处，但是掌宗庙礼仪、四时祭祀；与宫中常有交接往来。虽然不至于成为直接的靠山，但是转送一些衣食用度还是绰绰有余。

后来武后有意鼓励文教，正本清源，而召集弘文馆、六门馆诸学士，重新编修、校正历代的典籍；宫中六尚二十二司所属的女官、宫人们，也分配相应的协助编修任务；郑娘子第一次求请了大兄。

依靠一手娟秀小楷和文辞功底，在奉恩殿获得检籍资格；也成为她日常教导女儿的笔墨纸张来源。因为，相对于畏惧其中剧繁冗杂的大多数人，郑娘子或许此生无望，但是却将期许放在女儿身上。

这些充入庭掖局管下的奴婢，固然属于宫廷生态位的最低层，但同样也是分为三六九等的差别。其中地位最下等、也缺少靠山和相互扶持的奴婢，很可能终其一生，都要就此生老病死在宫墙之间；

但只要不是运气太差，碍了别人的事，或是无意得罪了贵人；至少可以在高墙背后养老终生；而不是像另外一些犯官罪眷一般，被充入云韶府、教坊处；而只能身不由己的以色娱人、充为玩物了。

然而，若是一些原本出自高门大族、显赫家第，同时在外间还有得势或是在位的亲族，可以时不时接济和探问罪眷，就自然会好过一些。虽说宫禁森严，但也可以打点内侍、女官，转交日常用度。

而这些原本出身门第不低，容貌气质，谈吐的罪眷奴婢，也比其他人更有机会被宫中贵人看中，进而脱去奴籍提拔为身边的宫娥、女史，乃至当做恩德和赏赐，指配给入拜的皇子诸王、宗室子弟。