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这次试炼的目的就是一场压力测试,看看个人在压力下的表现,能够面对什么样的情况,是否能保持理智,让自己一直能保持一个优秀战士的特性,在战场上保持强大的行动力。

这其实也是人的异化,一个人不能只为了自己而活,生存固然重要,但是生命的意义又该是什么,做一个对社会有贡献的人,就是要为这个世界奉献出自己的价值,让这个世界变得更美好。

可是要做好一个好战士,很多时候都是违背人性的,要让自己变得比普通人更加坚强,勇于服从命令,坚决执行下去,这样才能够做一个好战士,发挥出自己最大的价值,只是这样有些违背了做人的初衷,往自己的身上套上了枷锁,再也成不了一个自由的人。

得到一样就会失去一样,有时是公平的也是完全不公平的。公平之处在于只要有付出总会有些回报,只是很多时候得到的并不是自己想要的,人们在追寻一些东西的时候,便会不自觉失去一些东西,追求长大便会失去童真,追寻真理便会抛弃不切实际的幻想。

得失之间只有靠自己把握,求而不得也不必怨天尤人,失去一切也不用徒然后悔,不用去追悔莫及,只要勇敢的前行。

方天行没有去批评那人,每个人自然有他的选择,只不过要为自己的所作所为付出代价,并没有绝对的活法,从前的封建礼教让人们循规蹈矩的生活,可是随着人们的进步,破除了这些禁锢人的枷锁,自由并没有真正来临,许多人还盼着回到蒙昧中去,不肯进步反而要倒退。

今天的相对自由是无数人努力换来的,自由是人们对于美好生活的崇高追求,希望自己能够真正的做自己想做的事情,而不是被各种条条框框的束缚,人类创造社会是为了让人们过的更美好,而不是让人们陷入一个怪圈,绕来绕去也无法寻找到自己的方向。

可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫,只是很多时候人们逐渐变得麻木

了,身在其中而不自知。

卢梭说人是生而自由,却无时无刻不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。

他一方面原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利,是人的本性,另一方面又指出现实中的人生活在不自由状态之中,饱受种种奴役。

人处在原则与事实的矛盾之中,究其原因,是因为人不能主宰自己。要获得自由,人必须与套在人身上的种种枷锁,不平等做斗争。简而言之,人在社会生活中服从社会中的规则,道德生活中听从良心的呼唤。

社会状态下人自身的理性得到发展和不断完善,人们面对现实生活中种种政治、经济乃至精神的不平等,强烈要求推翻君主专制,废除因受骗上当而被迫签订的社会契约,在人人平等的基础上建立新的社会契约。

新的社会契约使得一个抽象的公共意志凌驾于个人意志之上,公意体现为法律,人们遵守法律,自觉地承担起各种义务,享受着法律所赋予的各项权利。

人无往不在枷锁之中,但人毕竟是在自由之中,这种自由是更高层次的自由,也就是一种追求自由的自由。反过来,一个安于不自由的人、一个自愿去做奴隶的人,也必须要为自己的受奴役而负责,不要抱怨别人。

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