第496章 艺术最重要的永远是道德!(求订阅~月票~)
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“不过,夸奖归夸奖,我梗希望你们可以在未来,继续保持住初心!”</p>
李少杰看到几人狂喜的表情,也笑着摇了摇头。</p>
气氛顿时不再那么尴尬。</p>
“嗯,一定!”</p>
几个明明和李少杰差不多大,或许还要比李少杰大一丢丢的后辈,狂热的看向李少杰,然后用力的点着头。</p>
看起来很古怪,但却很正常。</p>
“艺术承载的是人文,科学承载着科技,人文与科技,在人类世界中,这两样是最为关键的。”</p>
“最可怕的事情便是走在这两条路上的人失去了良心,无论是涉及到人文的,亦或是涉及到科技的,如果失控,后果往往是毁灭性的。”</p>
李少杰对待这方面一向是十分严肃的。</p>
而对于这方面,面对后辈,总是忍不住的多说几句。</p>
“既然走了艺术这条路,那么对自己有着更高道德标准的要求就是至关重要的,我们不死板,但一定要对道德有高要求。”</p>
“普通人有道德底线,但艺术家却不该存在这个概念。”</p>
“如果艺术家都在讲底线了,那么受其影响的大众又该如何?”</p>
李少杰的话,几人虽然明白,但或许没意识到其中的严重性。</p>
不过,李少杰也并不着急。</p>
自己只需要强调,未来都会懂的。</p>
就像是明星一样,明星本就该有更高的道德标准,不然,便不配待在那个位置上。</p>
任何聊所谓“我道德底线”,对于明星而言本身就是失职。</p>
可以不要求明星是圣人,但必须要要求明星具备比所谓底线更高的道德标准与品德素质。</p>
这种明星效应的影响,就像是一座铁索桥下面刮着一块板子。</p>
明星的道德是铁索桥,普通人的道德底线是板子。</p>
铁索桥越高,板子才会越高。</p>
铁索桥越低,大众们的道德板子往往也会随之降低。</p>
而一旦铁索桥崩塌,那么大众的道德底线也会随之崩塌。</p>
正如现如今的一些社会情形一般,所以对于劣迹艺人会不遗余力的打击,这便是要尽力维持住这座铁索桥的高度,以免大众的道德秩序彻底崩塌。</p>
高不高的先不说,起码别太烂。</p>
而艺术家存在的明星效应往往比普通娱乐明星更强,因为,艺术家的成就更是建立在艺术作品之上,而这里承载的思想会更厚重,其中的明星效应那是足以影响人文的东西。</p>
【人性的解放必然会带来科学与技术的进步这句话】</p>
文艺复兴已经证实了这个说法。</p>
很多顶尖科学大佬认为目前造一些高精尖的东西没有用,那不是不尊重科学,更不是别有用心。</p>
而是因为文化与文明是支撑科技快速发展的重要因素。</p>
得具有开明的,人文的,素质的,道德的,探索性的文化氛围下,才会产生更加优秀的科技发展温床。</p>
即使简单从心理学的角度来讲,在任何阴暗压抑严肃,需要勾心斗角,充满黑暗算计的工作氛围中,任何人的工作效率与发展也都会极为缓慢。</p>
轻松环境下,束缚少,顾虑少,才有更多精力去思考与探索。</p>
是的,道德从来都不是什么枷锁。</p>
反而是打破真正枷锁的钥匙。</p>
“Jay,你说......道德?”</p>
维斯反而有自己的思考。</p>
倒不是维斯觉得道德不重要。</p>
而是看李少杰将道德看的那么重,而表示有些疑惑罢了。</p>
维斯觉得。</p>
不,或许是相当多的人会觉得。</p>
艺术家确实需要高道德。</p>
但我只要不伤天害理,为人处世善良,这不就够了吗?</p>
为什么一定要强调?</p>
“嗯,其实是很简单的一个问题。”</p>
李少杰点了点头。</p>
几人坐了下来,安心听课。</p>
就连经纪人团队们也认真的思索着。</p>
“为什么近万年中,人类历史会发展的奇快?”</p>
“野人部落的时间往往比这个更长许久,为什么会在近些年来爆炸式的发展呢?”</p>
“其实,很多人只看到了发展规律中,发展奇点的存在,觉得是某一时间爆炸开的,但其实,总体来说,发展的规律是一个循环的过程。”</p>
反正,在座的几位也不知道为什么会聊到人类发展。</p>
但对于这些东西也不是不了解。</p>
也就抱着“听听看”的说法在这听着。</p>
但很快。</p>
李少杰接下来的话,却彻底让几人懵B,震惊于信息量太大难以消化。</p>
“比如一开始野人时代,大家都为了生存疲于奔命,恐惧,寒冷,风雨,与自然,与野兽搏斗,拼命的捕猎吃饭,想有个窝都费劲,这个时候自然发展无比的缓慢。”</p>
“直到有一天,找到了天然的稳固防线,可以在大自然与野兽的夹击中寻求更加安稳的生活,这个时候,有了多余的精力,可以用来制作更多的生活工具,开始推动人类进步。”</p>
“越来越多的人也会因为更加安全,温暖,舒适的环境下,开始思考如何能更轻松的捕捉猎物,发展便开始了。”</p>
“所以,物质基础发展到足以支撑解放人性的时候,也就是有闲人可以停下脚步仰望星空时,原始社会才会进入农耕时代。”</p>
“但这只是第一次的解放。”</p>
李少杰的话,开始让众人思考起来。</p>
“劳动力不足的时候,每个人都需要用尽全力劳作生存,这个时候,自然会逐渐开始高压,这种压抑是会日积月累的。”</p>
“所有人都不得不每日应付单调生活,很难有人有功夫学习,更难有人会有心情去好奇去塔索,更不会有人有心思搞艺术,搞科研。”</p>
“这样的日子,无论是东西方,其实依然存在了很长的时间。”</p>
“而接下来,也是我说的重点。”</p>
李少杰突然加重了语气。</p>
让几人凝神。</p>
“之前的社会进步,出现艺术,人文,科学的原因,是因为生产力提高,物质基础的提高。”</p>
“而物质基础在发展到一定程度的时候,必然也会被科技限制,而科技的发展,受到长久以来的人文限制,人文的发展,却又受到物质基础的限制。”</p>
“所以,高压只会越来越严重,压抑越来越严重。”</p>
“这个时候,压抑中,出现了一个机会,这个机会便是文艺复兴。”</p>
“文艺复兴打破了以往的枷锁。”</p>
“那是一个人带动了一群人,一群人又带动所有人,所有人又影响到后人的故事。”</p>
说到这里,维斯几人恍然大悟。</p>
文艺复兴之父,人文主义之父。</p>
弗兰齐斯科·彼特拉克。</p>
他被誉为文艺复兴之父,也被认定为第一个人文主义者,以十四行诗著称,与但丁,薄伽丘齐名。</p>
在他的影响下,文艺复兴的火苗越来越大。</p>
在两三百年间,文艺复兴开始,思想开始解放。</p>
也正是这个时间段中,由于思想的解放,文艺的复兴,科学开始腾飞。</p>
伽利略,哥白尼,牛顿.......</p>
“发现问题了么?”</p>
李少杰说道。</p>
“因为教会的堕落与腐败让社会越来越高压,这才开始逼迫人思想上的觉醒,而思想上的觉醒会伴随着文学艺术的发展。”</p>
“当人文主义的出现,让高压社会中的枷锁开始崩断,追求人性的解放,也便打破了科技与生产力的枷锁,而生产力与科技的发展,也给了文学艺术良好发展的温床。”</p>
“这其实与【经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础】是一个道理。”</p>
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