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<divid="tet_c">西天灵山圣境,金色佛环绕,普照八方。
灵山之上有一宝刹,神圣庄严,雄伟且巨大,名唤大雷音寺。
阵阵梵音禅唱,自大雷音寺中响起,传遍灵四周
大雄宝殿之内,如来高坐台,呈丈六身法相,身绽无量佛光,胖乎乎的脸上带着澹澹笑容,尽显慈悲祥和。
如来左右两座稍小的莲台上,站着文殊、普贤两位胁侍菩萨。
观音却是不在,她的道场在南海珈山紫竹林潮音洞,若无大事一般是不来大音寺的。
而文殊贤乃是如的胁侍菩萨,相于助理一样的地位,自然常伴如来左右。
如来左右胁侍菩萨下,诸佛陀菩萨或跏趺而坐,或肃然静立。
大殿左右,十八罗汉尊者姿态各异,或坐或躺,一动不动,宛若一尊尊凋像。
诸佛菩萨之后,是八部众、十八护教加蓝以及天二十八祖。
八部众和十八加蓝无需赘言,知名度还是挺高。
而对于西天二十八祖这个组合,许多人都不太熟悉,但若单独说其中的几个名字,就耳熟能详了。
如一祖便是摩诃迦叶,二祖为阿难,他们都是如来亲传弟子。
其他人名不经传,但二十八祖却鼎鼎大名。
二十八祖叫菩提达,就是那个在嵩山面壁九年,出七十二绝技,创建少林寺的达摩祖师。
成佛作祖之后,他的七十二绝技,就被他演化为七十二神通,十分厉害,比之地煞七十二变,更加长于战斗。
达摩排行老末,修为也是最高的,但战力在西天二十八祖中,却是毫无争议的第一。
在西天二十八祖身后,有五阿罗汉静坐蒲团,李慕的三师兄身罗汉沙悟净,便在其中。
百罗汉再往后,就是三护法揭谛。
这大雄宝殿之内,修为境界就没有低于金仙的。
金仙是进入大雄宝殿的保底境界,大罗才算有话语权,见如今的佛门底蕴之深,实力强,远非天庭可比。
此时殊菩萨正向如来问询道:“我佛,近些年来,门香火大盛,却不知是何由?”
如来微笑着望向诸佛中的一位,缓声道:“此乃旃檀功德佛之功。”
唐三藏大惑不的望着如来道:“弟子这数年来,一直在灵山聆听我佛妙法,从不曾外出,如何是弟子之功?
如来笑道:“你三十余年前收的关门弟子,这十几年来遍行南瞻部洲,降除魔,济世救人,弘扬佛法,渡民。”
“其活佛之名天下皆知,以至佛门香火大盛,实功德无量。”
“法海?”唐三然大,欢喜的合什宣道:“阿弥陀佛,善哉善哉。”
恰在话音刚落之时,中诸佛菩萨皆是神色一动,齐齐望向南瞻部洲方向。
普贤菩萨双目发亮的道:“这是有我佛门弟子证得果位,突破大罗了,却不知是哪一位。”
如来掐指一算,不由心下大悦,笑道“方才还在说他,这又给了我等一个惊喜。”
唐三藏又惊又喜的道:“是弟子那小徒儿证得大罗了?这怎么可?即便他是天之慧,可这才短短三十余年啊!”
如来微笑道:“事到如,我也不瞒你,你那关门弟子,前世乃摩呼罗迦王。”
“因前世毁戒邪谄,多嗔少施,贪嗜酒肉,戒堕鬼神,多嗔虫入其身,因而被阿弥陀佛(接引圣人)勒令转世重修。”
“今世之法海,自入你门下,一心秉正,功德加身,得回前世法力,因而短三十余年证得大罗,此皆乃你教化之功。”
听完如来的解释,诸佛菩萨恍然大悟,或合什、或竖掌诵道:“阿弥陀佛,善哉善哉。”
本章未完!
第七章南无大威天龙明王菩萨
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摩呼罗迦,本为大蟒蛇神,乃部天龙众之一,排行幺,摩呼罗迦王为其众之首。
“旃檀功德佛,法海功德满,当封正职果位,便由你这个师父的,去将他接引回灵山吧!”
唐三藏欣然道:“弟子谨遵法旨。”
……
镇江府境内的扬子江中有一座岛屿,岛屿上有一座金山,那金山寺便坐落于金山之上。
在白蛇传中,白素贞和小青水漫金山,调的就是扬子江水。
这洪荒世界的金山寺,宏伟壮观至极,整座山都被掏空,金山寺就在山腹之内,山外则到处都凋刻着巨大的佛像。
台阶从寺门口一直延伸到扬子江中,若会飞的话,出入就只能借助渡船。
此时的金山寺上空,佛光普照,金莲朵朵,时空河显现出,无数个法海自长河中跳出,没入山巅李慕之身。
金之上,金寺群僧对山巅叩拜不已,白素贞等人则是喜动颜色。
证道大罗,从此成就唯一,不在过,不在未来,只存在于现在。
这对一名修士来说,意义是十分重大的。
因为世间有一种手段,可以直接从时空长河中,抹除目标的过去未来。
当过去的你被抹除,现在和未来的你,便会就此消失,不复存在。
很简的道,你在过去就已经死了,自然也就不会存在现在的你。
而若未来某个时间段的你被抹除,那么当现在的你活到那个时候,就必死无。
一个是“你已经死了”,一个是“你死定了”。
可是一旦证道大罗,成就唯一真我,去未来都不存在,这种手段就再也对付不了你。
就在慕突破大罗的瞬间,体内一股法力凭而生,时转记忆封印也就此破碎,一股属于前世的记忆,涌入李慕脑海。
他这才明悟,原来法海的来头这么大,并不是什毫无根脚的普通人族。
不过不管他前世是什么,今生都只是人族法海。
说得再深一点,无论他置换的角色是什么情况,他永远都只是李慕。
就像旃檀功德佛即便得回了前世记忆,他也不再是金蝉子,而是人族唐三藏。
那股属于摩呼罗迦的法力融入李慕体内,没有点违和排斥之处,顺利与自身法力融合。
而慕那刚刚突破到大罗初期的修为法力,也开始迅速提升,且根基稳固无比,并无丝毫虚浮之处。
八部众之首,至都是大罗起步,像排名靠前的天众之大梵天、帝释天,龙众之首那加王,都是准圣大老。
而老幺摩呼罗迦,也有大罗中期的修为。
不过寻常大,跟走以力证道的李慕没法比,力不是一个量级。
因此李慕身的罗初期修为,加上摩呼罗迦王的大罗中期修为,最终也只将李的境界到大罗后期,跟他师父唐三藏相当
当然,只是境相当,实际战力的话,他打十个唐三藏不话下。
李慕突破结束,异象刚刚消失,空再度起佛光,还伴随着令人心境祥和的音禅唱。
仰头望天,只天空之中,一尊端坐莲台,脑后金色光轮普照四方的佛陀凭空浮现。
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