第一千零二十一章 义庄除秽（下）

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徐长青之所以知道阁皂山密宗的一些施法和所用法器的细节，并不是因为他认识阁皂山密宗的传人，事实上他在过去这么多年来，见过阁皂山内门的修道者，见过外门的行道者，可就是没有见过密宗的传人。∷∷，他对阁皂山密宗的了解全都是源自于前九流闲人所留下来的笔记，事实上九流闲人一脉，和阁皂山密宗的关系绝对不是朋友，而是仇敌。

阁皂山密宗的传承也和九流一脉一样是一脉单传，甚至有些习惯也和九流一脉类似，比如喜欢收集修炼各个宗门的法门、秘典。前代几代的九流闲人在收集几本失传多年的佛门秘典的时候，正好遇到了当时出世的阁皂山密宗传人，两者因为秘典的事情发生了争斗，虽然最后是以九流闲人获胜，夺得秘典结束，但九流闲人也受伤不轻，最终导致那一代九流闲人修为再也没有提升过。

因为这个仇怨，阁皂山密宗的传人和那一代九流闲人又争斗了几次，直到那一代九流闲人入灭，继任的新一代九流闲人出手将前来闹事的阁皂山密宗传人击杀，方才结束这种争斗，而这个新的九流闲人就是当年定居桃花山的第一代义庄主人。

虽然后来两百多年里，阁皂山密宗也出过几个传人在修行界行走，但已经没有了以前的声势，始终混迹在底层，这也使得一些知道当年之事的势力觉得当年死在桃花山的阁皂山密宗传人肯定是没有将自身传承完全传下去就死了。也有传闻说，阁皂山密宗的传承其实是被当年的九流闲人获得了，因为当年的九流闲人乃是名声最鼎盛的一代，而且也是刘伯温斩龙后，唯一一个可以确定的飞升之人，不少人觉得以九流闲人出身和底蕴不可能有这等无上秘法，也只有源自三山符箓的阁皂山密宗才有可能拥有此等法门。

阁皂山密宗没落几乎是肯定的，甚至修行界不少宗门都认为其已经和其他一些失去传承的宗门一样无声无息的消失了，就连当年波及整个世俗修行界的仙魔大战以及后来飞升仙界等等大事阁皂山密宗的传人都没见踪影，这也使得徐长青也认为这派宗门已经灭亡了。可没想到的是在这末法时代。修行界仙佛正宗、邪魔势力已经差不多全都消失的时候，阁皂山密宗的传人却又突然出现在眼前，着实让人感到意外。

“该不会是为了那莫须有的阁皂山密宗传承吧？”徐长青看着眼前的一切，心中猜测着眼前一切的原因。在他看来对方报复九流一脉是肯定的。但也不仅仅只报复，应该还是冲着那个修行界的传闻而来的。

关于那个传闻，最开始看到其他宗门势力对这件事的记载时，徐长青也和绝大多数修行界的人一样认为九流一脉是得到了阁皂山密宗的传承经典，直到后来正式修炼九流一脉的法门。又看了前代九流闲人留下来的种种记载，才明白那些传闻只是一些谣言罢了。只不过传闻中有一件事倒是真的，阁皂山密宗一脉的确是因为九流闲人而断绝传承的。因为当年的九流闲人打杀阁皂山密宗传人一事发生得很突然，就连当年的九流闲人视事先也没有想到，根本没有给对方任何留下讯息的机会。而当时在其身边还有一个随身童子，只不过这个随身童子并不是其选定的传人，仅仅只是得到了一些阁皂山法门的侍童罢了，所以其传人到死都没有找到，传承自然也就断了，后来出现的阁皂山密宗传人应该是源自于那名随身童子。

虽然那名随身童子没有得到阁皂山密宗的正统传承。但他毕竟跟随阁皂山密宗传人多年，耳濡目染之下也获得了不少阁皂山的秘法，特别是一些法器的炼制之法。徐长青眼前这块木碑就是阁皂山密宗非常强大的一件法器，叫做鬼王碑，当年九流闲人与之斗法时曾对此法器赞许有加，更详细的描述了这件法器，所以徐长青才能如此轻易的认出这木碑的出处。

只不过，毕竟当年那随身童子仅仅只是看阁皂山密宗传人炼制法器，并没有真正得到这件法器的炼制法门，从现在这块木碑上的符箓和真言不难看出。这块木碑是后来随身童子传人融合其他一些法门七拼八凑而成的仿品。威力如何徐长青暂时不好判断，但有一点可以肯定，这块木碑中的确禁锢了一只鬼王，而且是非常难得的凝魂战鬼。

凝魂战鬼炼制之法非常简单。就是收集大量战死者的魂魄，将他们聚集到一起，像是养蛊一样让它们相互残杀，相互吞噬，最终能够保存下来的就是凝魂战鬼。因为方法简单，所以几乎所有修行界的正邪宗门都知道此法。只是很少有人会用此法真正去炼制一只凝魂战鬼。除了因为这种凝魂战鬼很难炼制成功，上千次也不一定能够出现一个成功的例子以外，还有就是因为这种做法有伤天和，有违天道，无论最终战鬼是否能够炼制完成，施术者以及与此事有关的参与者都无一例外会遭遇天谴。