第一百一十九章 探访虫人村落

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齐玄素秘密离开了新帕依提提，前往位于南大陆最南端的一片古老雨林，这里已经属于西道门统治的边缘地带，无论是圣廷的福音，还是西道门的教化，都没能留下太多影响，只是仓促地留下了几个脚印，证明自己曾经来过，便匆匆离去。

北大陆的人自诩文明，认为南大陆野蛮,而这片更南方的地域则被这些所谓的文明人认为是野蛮中的野蛮。

在这里还有几个部落，因为足够偏僻和贫穷，侥幸躲过了圣廷的滚滚车轮，后来西道门也顾不上他们，反而让他们侥幸坐大。

这里十分排外，情况也比较复杂。从信仰方面来看，有虫人信仰，也有部分北方死神的信仰，还有地狱使徒的信仰，甚至是一些不知名邪神的信仰,别说血祭了，还保持着日常吃人的习俗。

想要将其剿灭，使其归顺塔万廷帝国，十分困难。这里一山连着一山，一山接着一山，连绵不绝，林木参天，路少人稀，瘴气横生，可谓是此地天然屏障，这就像过去的中原王朝征伐土司,只要土司退守山中，中军大军便很难有所作为。

如果仅仅是动用空中力量进行打击，且不说近乎大海捞针的浪费问题，就是能找到目标，意义也不大，因为这么一大片雨林群山，各种洞穴比比皆是，除非把山炸塌凿穿，否则只能是压制，而不能逼迫其投降。而且这不是只能待在原地不动的城邦，随时都能化整为零，以部落为单位分散各处，依托地利的优势，使大军无法形成决战之势，最终靠着一个“拖”字诀，用后勤的压力逼迫大军先行撤军。

唯一的办法就是以少量精锐力量捣毁其上层，使其群龙无首，然后趁机派兵进驻此地，将其打散，迁往其他各处。

所以齐玄素这次只带了乌图一个人。

此时两人正站在一处高崖上，俯瞰下方的一个聚居点，那里没有太多石制建筑，更没有那些高大的金字塔神殿，大多建筑都是木质结构，几乎与雨林融为一体，若不仔细观察，很难发现。

乌图整个人都裹在黑袍之中，指着下方的聚落说道：“齐真人，这就是一个虫人村落，这里的孩童从小就被传授各种技艺，以捕猎为生，磨炼技巧，每年死在狮豹口中的孩童不在少数，能活下来的孩童大多好战。”

齐玄素开启眼窍的身神，极目望去，果然看到在聚落——或者说村子，按照中原人的习惯，姑且称之为村子。在村子的正中央位置，一群孩子，从四五岁到十几岁不等，大概有十几人，正在一个大人的带领下锻炼体魄，出拳踢腿，有模有样，满脸认真。

为首的那个中年男子，古铜色的皮肤，满脸精悍神色，正如教头一般来回巡视，观察着一众孩子的动作，不时进行纠正和斥责。

齐玄素问道：“这些孩子也被植入了虫卵吗？”

乌图摇头道：“并没有，‘筑基丹’十分珍贵，不可能所有人都有，这就要进行筛选，挑选一些有资格的孩子服用，包括打猎，都是筛选的手段。所以他们的世界也很简单，就是修炼，除了收集神力之外，一切都为修炼服务。”

齐玄素继续观察着那个村子的情况。

在村子里还有许多成年男子，身材魁梧，也在锻体，虎虎生风。

还有一些白胡子老人，背负着双手，不时点头。

这些老人的地位显然很高，更在青壮年之上，应该是类似长老的存在。

过了大概半个时辰，在一名老人的带领下，村子里的人开始集合，然后来到一座神龛前，朝着里面的神像祭拜。

因为角度的问题，齐玄素无法看到神龛里的神像全貌，问道：“那里供奉了什么？”

“一个木雕的女人形象，不过又有些虫类特征，应该是虫人的虫后，在他们的神话中，将其视作始祖。”乌图回答道。

齐玄素感叹道：“麻雀虽小，五脏俱全。”

祈祷之后，村子里的成年男子离开村子，开始一天的捕猎，老人们则给孩子和少年传授一些功法神通。

虫人的功法神通有很大的迷惑性，哪怕是道门，在最开始的时候都没能识别出来，所以没有服用“筑基丹”同样可以修炼的，只是效果没有那么立竿见影。

同时齐玄素也将耳窍的身神开启，可以听到具体的声音。

有些孩子听了一会儿便不耐烦了，开始缠着老人讲一讲外面的世界。

老人说：“外面的世界很大，动辄几万里，一个人走上一辈子也走不到头。而且外面十分危险，有许多异族，还有魔道修士，穷凶极恶。”

一个孩童问道：“什么是魔道修士？”

老人道：“他们占据了东大陆和南大陆，按照东南西北中分为五方魔教，统治我们这块大陆的便是西方魔教，教主叫澹台震霄，强横无比，能够搬山拔岳，便是几十万人的巨大部落，也挡不住他的三拳两脚。西方魔教的副教主叫宫甫，擅长使用法术，焚山煮海，吸魂夺魄。还有一个未来的教主皇甫极，得了现任教主澹台震霄的真传，体魄堪比荒古巨兽，杀人如麻。”

孩童们听得失神，过了一会儿，又问起其他的魔教。

老人说道：“其他四个魔教都在其他大陆，不过也经常有其他魔道修士来到我们的大陆，前不久就来了一个姓齐的魔皇，虽然不能与西方魔教的教主相提并论，但也不容小觑，据说是中央魔教的少主。”

一个少年问道：“村长爷爷，魔皇是什么？魔教都是怎么分级的？”

这些虫人虽然在其他大陆，但还是保持了中原的习惯，将这里视作一个村子。