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自古以来,道教以渡人先渡已为根本,意思就是说想要渡化别人,首先得自己本领过硬,这和佛教是不一样的,皈依佛门之人只要熟读佛经,做到六根清净,基本上就可以说是一个合格的佛教之人。</p>

但对于道教来说,本质上也是皈依,但要求极高,并不单单是能够熟读道经就可以。</p>

道教实行的是精英政策,必须是素质修养极高之人,如果只是想要入教,但又没有付诸于行动,基本上也与道法无缘了。</p>

相比其他读读经文就可以去点化众人的宗教,道教之人对自己的要求是必须得学会五术才有资格下山为民造福,而所谓五术就是山、医、命、相、卜。</p>

相传五术来自于《金篆玉函》,据说在黄帝时期,黄帝得到神女的帮助破解了蚩尤的妖术,这才使得蚩尤大败。</p>

蚩尤死后,黄帝终于得以统一天下,此后,黄帝将神女所述之言视若珍宝,认为它们能够保护百姓平安。</p>

山,指道家之人修炼的一些方法,包括食疗法、丹法、拳法、玄典、符咒等。</p>

医,通俗来说就是治病救人,方法包括灵治、针灸、推拿和方药等等。</p>

命,就是以生物体的生辰八字和阴阳五行结合起来预测未来的一种方法,算命之人通过推测人的命运,起到躲避不吉的作用。</p>

相,则是通过外在客观来判断内在含义的一种方法,现在流传下来的相法大致有三类:一是指星相,二是指人相,三是指风水。</p>

卜,就是卜卦,预测未来的一种方式,你可以告诉占卦先生你想要卜哪一方面,然后对方会根据你所抽的签预测你所占卜之事的未来发展。</p>

五术的内容和运用,其实就和字面上解释的意思完全不同,甚至可以说用途很是广泛,单凭看字面是理解不了的。</p>

就说着卜,预测未来,很牛逼。</p>

但是卜其中包含的东西却非常多,占卜的种类又可以分为易占和三式占,其中三式占又包括奇门、太乙等。</p>

奇门主要运用于军事中,著名代表作有奇门遁甲,通过布局、摆阵的方式迷惑敌人,让对方毫无还手之力。</p>

太乙,是十二运卦象之术,主要运用于国家命运和气数的判断。</p>

都说伴君如伴虎,既然是运用于国家命运的预测,那么必然不敢胡编乱造,不然一不小心就身首异处。</p>

所谓未卜先知,这便是是道人的技能之一。</p>

至于今天魏广德跑到这里来要求的,自然就是五术中的相术。</p>

相术一般分为相人术和相地术,相术又称相人术。</p>

相人术,以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术,相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。</p>

相地术其实就是堪舆学,即风水学,传统五术之一相术中的相地之术,即临场校察地理的方法,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。</p>

“好说,好说。”</p>

听到是一门生意上门,玄静真人自然不会推脱。</p>

搬宅选一个吉日,可不是说个生辰八字就能算的,一般还要去你要搬入的地方看看,一个是如果宅院和家居的布置有什么不妥,可以及早调整,同时也辅助他给魏广德选择一个最好的搬家时间。</p>

“南熏坊的宅子可不便宜啊。”</p>

不过这个时候,蓝道行话插话道。</p>

“我进京赶考,家里变卖了大部分资财,又把全部积蓄都拿出来交给我,也就换来这个宅子了。”</p>

魏广德点头说道。</p>

“魏大人不知何时去看?”</p>

玄静忽然问道,显然是有点等不急了。</p>

在京城会相术的不少,他并不是其中最好的,担心拖了时间被其他人抢先。</p>

给魏广德看看新家,算个吉日,怎么着也得收几十两银子才对。</p>

“择日不如撞日,其实今日就不错,天色也还早嘛,我也是闲来无事,不如一起去走走。”</p>

蓝道行又说道。</p>

自从魏广德来到后,蓝道行就没少瞅魏广德。</p>

对此,魏广德也注意到了,只是心下好奇却没有问出来。</p>

不会是蓝道行被自己的大富大贵相给吓住了吧?</p>

记得魏广德第一次来灵济宫的时候,玄静真人就对魏广德说他是大富大贵相,他的面相还是其中的“极品”,很难活到成年的。</p>

魏广德到现在不仅活蹦乱跳,还已经通过科举考试入朝为官,将来位极人臣只是时间问题,根本不用担心。</p>

当时听得魏广德是心花怒放,所以在买书的时候也没有和玄静真人斤斤计较,很痛快的掏银子。</p>

直到把书抱回家才反应过来,似乎被牛鼻子忽悠了。</p>

不过魏广德记得当年他蒙师也提过,让他小心谨慎些,年岁小可千万别做什么危险的事儿,君子不立危墙,还说只要成年就好了云云。</p>

所以弄得现在的魏广德也有点神神叨叨的了,不知道自己是不是真有不得了的面相。</p>

再想想嘉靖皇帝也是修道之人,说不得也是看中了他的面相,所以才这么提拔他。</p>

还好,都说他大富大贵,位极人臣,却没人说他是天命之子,要是真有这面相,魏广德不确定嘉靖皇帝会不会在殿试的时候就把自己咔擦了,永绝后患。</p>

是的,现在魏广德对于道士那是一百个尊敬,就怕有一个人说出自己面相有什么问题,危害社稷,当今皇帝信这个,魏广德被迫也信了这个。</p>

收拾好东西,玄静真人和蓝道行就跟着魏广德出了灵济宫去他在南熏坊的宅子。</p>

全程没有闹出什么风波,宅子布局很好,魏广德也是时隔两个月才来到这里。</p>

只是做了些许小改动,说这样对于魏广德未来仕途更好,同时有算了个吉日吉时,让魏广德在那个时辰搬入新宅,可保他一帆风顺,官运亨通,富贵荣华还多子多孙。</p>

当晚在附近一家上好的酒楼订下个雅间,魏广德宴请两位道长。</p>

其实魏广德更想多和蓝道行接触,毕竟这位可是皇帝身边的人,他和玄静真人更多的只是交易。</p>

宴席结束,魏广德又给两人封了个大红包。</p>

这次有点出血,本来按照魏广德的意思,算个吉日给三、五十两银子就够了,可是多了个蓝道行,他就不能这么抠门了。</p>

找来送二人的马车,玄静车上放的是五十两银子,而给蓝道行马车上放的是五百两银子。</p>

以财开路。</p>

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