说梦者提示您：看后求收藏（第二十三章 分歧,大圣传,说梦者,海棠书屋），接着再看更方便。
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但肉身即是一种桎梏，也是一种维持。鬼类是最容易被扭曲的。这对强大的修行者来说也是如此，晁天骄如果没有肉身，一定会被玄武之力吞噬同化，不可能渡过六次天劫。
其中的利弊得失一言难尽，但有一点是可以肯定的，肉身越是强大，影响就越是深刻。
李青山拥有诸般神魔血脉，每一种血脉本身就蕴含着一种强烈的意志，虽然相互之间形成了某种平衡，但对阳神的影响仍是非常深刻。
而现在。这种影响正在逐渐消失，像是黄昏的晚霞一点一点黯淡下去，蓦然回首，已是夜色阑珊。
如果是修行同样的功法，走同样的道路，或许还能够弥合一下这种分歧。而他修行的偏偏又是《自在天书》与《神魔九变》这样完全不同的功法，到底会产生什么样的后果，就连他自己都难以估测。
在这种情况下，对于一般修行者来说，分歧会越来越深，结果必然会变成分裂，形成完全不同的道路。
李青山既然已经把自己当成了假想敌，准备接受最坏的结果，那么当然也不在乎什么分裂不分裂的，反而觉得很自在，甚至有余暇欣赏一下的壮丽的冰山，瑰丽的死火。
一身法力仍就无法动用分毫，但远方的冰川却不再是那么遥不可及。
他一边前行，一边推理其中的缘由，隐隐有一种猜想……
在天中二十多年间，他阅遍了所有典籍，特别是与《自在天书》相关的知识，凭借“灵龟变”进行了深入的推演分析，同时与归海灵尊也进行了不少交流。
那只老乌龟对与《万象天书》相关的事宜，还是非常上心的。他是第一个修行《自在天书》的人，没有前人的经验可以借鉴，一切都得自己来实践。
根据他们一大一小两只乌龟的研究，《自在天书》也许与其他天书的修行之道不同，甚至是要反其道而行之，要在关键时候舍弃肉身，主动选择尸解，挣脱这一具“臭皮囊”，否则便不能得到真正的“大自在”。
他对于大自在之道的领悟，在很多年前就已经到达了极高境界，甚至更在魔域之战以前。
但在重新凝炼出阳神之后，这许多年来再无寸进，这很可能就是原因所在。
可这终归只是一种推演，没有哪个修行者会主动舍弃肉身，没有肉身很容易变得疯疯癫癫，走火入魔。
就是渡过了六次天劫，“尸解仙”的地位也是远不如“人仙”的，如果晁天骄当初没能保住肉身，别说“六丁之首”，恐怕连“六丁之尾”也做不成。
而他更不可能舍弃肉身，《神魔九变》对他的意义远比《自在天书》大的多，又一直专注于“灵龟变”，根本没工夫实践这一猜想。
然而世事难料，他现在的状态与尸解没有任何分别，阳神与肉身之间连一丝一毫的联系都没有了。
福兮祸所伏，祸兮福所倚。这一场分开旅行，未尝不是一种契机。
“‘我’的实力远比我强太多了，如果‘我’背叛了革命，我还真不是‘我’的对手。但是如果我能炼成元神，修成人仙，便能够与‘我’一较高下了。嘿嘿，不错！”(。)
ps： 今天是愚人节啊，赠送大家一首元曲吧！南亩田，东山窝。世态人情经历多，现将往事思量过，贤的是他愚的是我，争什么？请访问m.
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