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吕布亦然。

没关系。

咱不谈细节。

只说大概,

比如,《中庸》的核心思想是‘诚’。

那咱就讲‘诚’。

《中庸》里面具体怎么描述‘诚’的,咱不管。

只说诚分什么境界,对社会,对人生有什么意义。

“伯喈先生,布以为,《中庸》一书,全在一个诚字上!”

摇头晃脑,吕布侃侃而谈。

“‘诚’,乃人之本,万物之基!”

“所以,吾辈中人,当秉承‘诚’之道!”

“所谓‘至诚之道,可以前知’,正是如此!”

“嗯,嗯,嗯!”

听了吕布这一大段话,蔡邕频频点头。

“左将军所言,大善!”

蔡邕抚须说道:

“是故,需博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之也!”

“孔子有云……!”

洋洋洒洒一大段引经据典,自蔡邕口中随口而出,句句珠玑,旨义精准。

奈何,吕布一个字也没听懂。

不过,没关系。

“咳!”

吕布轻咳一声,打断了蔡邕的话,继续说道:

“伯喈先生所言,与某不谋而合,古之圣贤,盖莫如是!”

眼见蔡邕又要说话,他连忙道:

“《大学》,乃修身、齐家、治国平天下之言也,文字简练,经义精粹,读来让人叹为观止!”

“确实!”

蔡邕点头同意,说道:

“《大学》乃《小戴礼记》第四十二篇,实乃儒家最经典著作之一也!”

“明明德、亲民、止于至善,乃《大学》三大核心要义!”

“又有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八大要义!”

“此三核心纲领,和八大条目,蕴意深不可测,比如这格物……!”

……

洋洋洒洒,又是一大通引经据典,通古博今的长篇述说。

听得吕布只想打瞌睡。

但他忍住了。

如此这般,二人在书房畅所欲谈,不知不觉间,一个时辰过去了。

蔡邕刚开始兴趣颇浓。

既有探讨学问的兴趣,也有想知道吕布这位‘战神’,是如何‘不知不觉间,了然百家学说’的兴趣。

但聊着聊着,就发现了不对。

“吕将军怎么总是顾左右而言他?”

蔡邕暗自纳闷。

“经典学说的核心,在于名言分析,辨析经义,区区泛言,何以深入学问?”

且不说蔡邕心中如何做想。

在吕布左等右盼中,时间来到了午时。

“伯喈先生!”

吕布举目张望,对蔡邕一拱手,说道:

“不知不觉间,竟然已到午时!”

“今日和伯喈先生论道,布收获良多,既然到午时了,布这便告退,来日你我再行相会!”

“且慢!”

蔡邕连忙抬手,说道:

“贵客来临,岂有午时离开的道理?”

“邕早已吩咐准备午膳,区区薄酒,还请左将军不嫌寒舍简陋,略作品尝!”

“这……!”

吕布稍一沉吟,遂欣然道:

“既如此,布便厚颜打扰了!”

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