第二十章 论兵（3）

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由于孙秀的死缠烂打，绿珠白马寺一行终究没能如愿见到羊庄，敬完香拜完佛，便迫不及待地告别孙秀，失望而归。

看着绿珠曼妙的背影已经进入进车内，这才露出得意的神色，转身去与羊庄、司马遹汇合。当他赶到现场的时候，这时的文会又进入了下一个话题。

还没见到现场一众才子的身影，便听到有人高谈阔论，走过去一看才发现，说话的是自己与羊庄同来白马寺一路上驾车的那个马夫，不由微微一愣。

“我朝沿袭曹魏，施行世兵制，分为中外两军，中军夙卫都城，外军镇守地方。所谓世兵制，便是指定一部分乡民世代当兵，为军户。而军户地位低于农户，并非可以随意指派，所以军户多为无地流民收归而成，再加上触犯律法者编入军户。”

“军户只服兵役，世代为兵不事农作，粮草军械由朝廷统一拨付，而且军户农户不可互相通婚，因此兵源稳固。往往战力强悍。”

“先有战国之时魏武卒，赵国胡服骑射，两军战力强极一时。还后有汉末之时凉州骑兵，杨州水军盛名天下。然而世兵制容易滋生骄兵悍将，汉末军阀割据不必多说。”

“然而事事有利便有弊，若遇战事不利，一场大战下来死伤惨重，导致军户家中男丁锐减或是出现断代绝户，便会导致兵源枯竭，短期内无法恢复兵力。”

“例如官渡一战，袁绍坐拥四州，以绝对优势兵力，与前魏武帝对峙。兵败之后，四州之地未失，却无力整兵再战，最终任由魏武帝北进吞并四州，便是如此。”

“再有赤壁一战，魏武帝八十万大军损失殆尽，北方人口钱粮税赋任在，不是孙刘可以比拟，却终身无力南下。”

当然，还有三有刘备夷陵大败。晁广还没来得及说，便被打断。

“像你这么说，我朝施行世兵制是有不妥咯？你是在质疑朝廷的制兵方略吗？居心何在？”

几个跟班指望不上，杨治只好亲自下场，给晁广叩了一顶大帽子。在他看来，晁广言论都是羊庄授意，再加上晁广本就是羊庄府上下人，如果朝廷追究，有他在一旁盯着，羊庄也别想把晁广推出去顶罪。

自从那日杨治邀请羊庄来参加今日这文会时对羊庄的暗讽，司马遹对他的好印象便不在。再加上现在的所做所为，这已经不是单纯的嫉妒了，明显是起了杀心。

于是也心有怒意：“今日文会，论心中所想，只是学识交流，何必扯到朝堂之上。若是不能畅所欲言，又何来互有进益？杨兄你说是不是？”

见司马遹为晁广开脱，杨治倒没觉得意外，也不好再步步紧逼，于是问道：“既然你说世兵制有此弊端，难道还是征兵制更胜一筹？”

对司马遹的帮腔，晁广心怀感激，向他深深鞠了一躬，这才回答道：“并非如此。”

“征兵制的益处在于，如闲时为农，减少朝廷养兵支出，同时也能避免世兵制兵源枯竭无力及时补充的弊端，不过征兵制弊端更盛，所以汉末开始，渐渐废除。”

“其一，闲时为农战时为兵，兵勇受训时间短，兵力足够后，朝廷再委派将领带兵，导致将不知兵，兵不知将战力不强。须有详尽的赏罚制度，迫使军队奋勇杀敌。”