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李承乾沉迷其中,并洋洋洒洒的写着,没有注意到称心已经站在了他的身后。

称心偏着脑袋看着,越看越心惊,而在研磨的惜玉则是皱起那双秀丽的眉儿,眼里有诸多疑惑。

而面对众多商品输出,就需要提高社会的生产力,在人口有限的情况下,只能通过精确的分工,有句话说得好:

“闻道有先后,术业有专攻。”

“比如服装的制作,若是将其工序细分,便是设计、选材、备料、裁剪、缝制、包装。当今之做法,并不重视设计,所以市场所售卖之服装大同小异。而之后一应工序皆是一人完成,这便是没有分工。”

“试想,如果有专人选材备料,有专人裁剪,有专人缝制,有专人包装,他们在各自的岗位上只做单独的工序,那么自然熟练,这便是细化,而产生的结果是原本十个人每天只能生产出十件衣服,变成十个人每天能生产出五十件甚至上百件衣服。这就是单位时间商品产出的增加,这多出来的衣服,就是价值的提升。”

在又说回来,当社会生产力达不到社会需求时,一方面会加大劳动力,一方面也会估计技术的革新。

“……农业具有其特殊性,不能像工业这般进行细分。但农业的生产效率却与农具息息相关。目前之农业,生产力极为低下,导致需要大量的劳动力,而最终所创造的价值却最低。如果想要释放农业劳动力,就必须改良器具来提升效率。比如一亩田需要一个人来耕种,若是有了好的器具,那么在同样的时间里,一个人便能够耕种两亩甚至更多的田地。这就是解放生产力,多余的农人可以上岸,让他们去从事工业生产,这就是劳动力的转移,也是经济活跃的初始条件之一……”

一夜无声,只有笔尖划过纸张的沙沙声。

李承乾房间内的暖炉已经重新换过,火苗在晚风中摇曳,映红了李承乾的脸,也映红了惜玉的脸。

李承乾任然在奋笔疾书,称心和惜玉依然在认真的看着。

而吃过年夜饭没多的高阳公主李玲就来到了太子府,因为就是他哥,让她不需要去和亲,去那个鸟不拉屎的野蛮之地。

所以她准备来李承乾府上,好好拜谢一下的,可是她来的时候本就下人稀少的太子府,因为除夕夜李承乾放了他们的年假,让这太子府更加的寂静,直到她跟着侍卫来到李承乾的房间,刚准备叫太子殿下的时候,被惜玉打断了。

“嘘…”

高阳公主探着头好奇的看着称心和惜玉两个人跟左右护法一样,她蹑手蹑脚的走到案牍之前,探着头看着李承乾奋笔疾书,除了觉得那字格外好看之外,便再没别的感觉,很是枯燥,不如诗文,心想就这文章有啥好看的,一个两个在这看着…

称心一直看认真的看着李承乾所写的文章,甚至是高阳公主来了,他也没有休息到,他完全投入进去了。

他越看越心惊,这通篇文章读下来就是鼓励人们逐利!

这不对啊,如果人人都去追求财富,那谁还愿意读圣贤书啊!

说白了人们拼了命的读书科举,就是要当官,而当官的目的对于绝大数人都是为了钱财,权利的背后就是财富。

圣学所鼓励的让人向善,明仁义礼智信,主张的是以文治天下。可李承乾这篇文章的意思却是以经济为中心,释放人逐利的欲望。

这边文章要是被读书人看到,殿下的太子之位即使是陛下也不一定能保住啊。

因为在天下文人看来,读书,永远是这个社会最高层次的存在。

万般皆下品唯有读书高,这在李承乾心里就是屁,可是在如今的大唐那就是圣人之言,不可亵渎,否则将是天下读书人之共敌。

若是让商人翻了身,这岂不是打天下读书人的脸?

如今只有五姓七望亦或是其他大的家族,才有所涉及,不然那些小商人们是绝对不敢大张旗鼓的扩大规模,甚至不敢越界做生意。

这就是这个时代商人的悲哀,就是一个官府干预你做生意就能把你治的服服帖帖,没有背景没有权利想做大生意,无异于痴人说梦。

不知什么时候东方已经开始泛白,甚至是高阳公主的来和离开他都没有注意到,直到渐渐响起了新年的鞭炮声,惊扰了沉浸在经济发展的说明中,好在已经写的差不多了。

这与后世的经济体制规划还是有很大差别的,毕竟社会环境不同,需要一步步去验证,李承乾加入了很多自己的想法。

这整个篇章下来,这么还算流畅,还算符合当今的发展,总体他还是比较满意的。

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