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陆蝉闻言有些惊讶,心想:「武王「金躯」是什么玩意?」
戟成道:「诸位都是巫修,讲究的是「玉骨渊清」,将头盖骨和脊椎骨炼得晶莹如玉,再把髓海炼成深渊而清澈。而武修则有所不同,尤其是在进阶武王之后,需要追求「金骨玉液」,骨骼中凝聚了金丝符文,里面流淌着玉液一般的骨髓。」
听了这些话,陆蝉忽然想起他早年获得的「石冢图录」。他先后在五莲县和三江源接触了四座大墓,得到4套石冢图录,前两套分别出自木神句芒和火神祝融,他将这两门心法都修炼了。而另外两座大墓,则有金神蓐收和水神共工的传承。他把金神蓐收的心法交给了长子陆青山,把水神共工的心法交给了次子关青风。
随后过了很多年,陆蝉都没再关注这件事。任由陆青山和关青风研究这两门心法。
今天他忽然听见戟成说的「金骨玉液」和「武王金骨」,心里有所触动,
觉得有必要花时间研究一下。
他心想:「我是巫武同修,巫法和武道同时进阶,再往上越来越难。我可以改变思路,先修巫再修武。或者将其倒过来,先修武再修巫。」
于此同时,他还有更多的想法:「阴阳五行,木火土金水,本来是一个整体。如果单修一门,纵然像木神句芒一样,将木系心法修到极致,也无法成为顶尖的大帝。或许这正是我的修炼之路变得越来越难的原因。我应该尝试新功法了,将另外两套「石冢图录」捡起来。」
随后,戟成又道:「金水河出产的金沙,都经过了仔细的筛选。那些纯净、圆润、很小的颗粒,都被挑出来了。大的,不规则的颗粒,才用来炼制神器。比较而言,神器虽然贵重,但细小圆润的纯净金沙更珍贵,对于武王而言,乃是梦寐以求的好东西。」
戟干问:「爹,我们的人手不足,能否从南边的贯胸国捉一些人过来?」
戟成摇头:「不行,贯匈国的人,都有一个贯穿胸口到背后的大洞,不适合下到河水里捞金。
大禹治水时期,曾召见天下诸神于会稽山,吴越山神防风氏后到,禹杀之。后来洪水平息,禹乘坐龙车巡游海外各国,经南方时,防风神裔见之而怒射禹,此时雷声大作,二龙驾车飞腾而去,防风神裔知道闯祸,便以刃自贯其心而死,禹念其忠诚可嘉,命人将不死草塞在死者胸前洞中,使之死而复生,这就是成为贯匈国的来由。
贯胸国的人胸前有大洞,这些人很懒惰,走路都懒得走,让人在胸前大洞中,穿一根竹竿抬着走。」
一位名叫「巫孔」的天巫开口说道:「不如去北边的结匈国捉人。结胸国位于灭蒙鸟的西南面,那里的人都长著像鸡一样尖削凸出的胸脯,就像男人的喉结一样。他们熟悉水性,适合下河捞金。」
戟成点头:「嗯,也可以捉一些灭蒙国的人。灭蒙国有一种神鸟,便是灭蒙鸟。灭蒙鸟的羽毛是青色的,尾巴是红色的,就像青鸟一样。
帝颛顼的孙女,名叫修。女修在织补时,有一只玄鸟生了个卵,女修吃了下去,生了个儿子取名大业。
大业娶少典的女儿少华。少华又生了大费,大费生了两个孩子,一个叫大廉,便是鸟俗氏;另一个叫若木,便是费氏。
大廉的玄孙孟戏、仲衍,身子像鸟,会说人的语言,他们是灭蒙鸟的国民。」
陆蝉听得头晕,心想:「这都是什么啊,这种神话传说也太古怪了。」
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