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陆丞接掌天庭和昆仑神山之后,并未大肆杀戮原有的仙官,包括玉帝张坚在内都被他驱逐了,然后在三位夫人的协助下,重整天庭,再塑仙境,在九鸟州建立了适合神、仙、佛、儒、妖、精、怪和人族定居的圣地。
他把昆仑神山大幅扩张,可以容纳更多的神仙。
昆仑神山原本有三十六重天。天庭位于第三十六层大罗天。大罗天是仙帝居住的地方,最高处便是凌霄宝殿。
陆丞将昆仑神山拔高一层,在大罗天之上开辟“大圣天”,给依附于天庭的圣人留下一席之地。
身为“陆皇”,他当仁不让,派出一具分身,担任天庭之主。
他对统治天下群仙兴致不高,但为了让新大陆保持基本稳定,不至于遍地狼烟,烽火处处,这个“天庭之主”他还是要当的。
随后,“陆皇”命人在凌霄宝殿前的广场上树立了几块仙玉碑。
其中一块,雕刻了新的天庭制度,提倡众生平等,天道有情,互相尊重,互不侵犯,名为“天道碑”;另一块明确叱责某些不良行为,不允许恃强凌弱,不准大规模杀伤黎民百姓,名为“天谴碑”。除此之外,还有显示各大宗门和世家排行的“琅琊榜”;显示个人功力高低的“仙帝碑”和“仙王碑”,以及表彰历史人物功勋的“贤人碑”。
另外,“陆皇”还让妻子蒋秋芸编纂了“仙官守则”,参考公务员考核条例,提倡“心意为人民服务”,并且定义了什么叫“人民”。这里说的人民,不单指人族,还包括妖族和别的种族。
然后,他按照“仙官守则”来考核招收天庭官员,不分人族、妖族、山精水怪,只要达到仙王、仙君或者大罗金仙的层次,在通过“仙官”测试之后,愿意发天道誓言,都可以成为仙官,位列仙班。
通过这种方式,他重建九司、八部、六御、三清,让天庭能够正常运转。
“陆皇”不像鸿钧那样,以“封神榜”收摄神魂来胁迫仙人,让仙人听从自己的命令。
他用名和利来诱惑仙人。
说起利益,对于神仙而言,最大的利益便是仙灵气和鸿蒙之气。
“陆皇”在第37重的“大圣天”,引入一条太素灵脉;在36重的大罗天,引入一条玄黄灵脉;并且开放35重玉清境,34重上清境,33重太清境;在1-32重天之间,增加仙灵脉,拉高昆仑神山的仙灵气浓度,从而让所有的神仙趋之若鹜。
试想,普天之下绝大部分的野生仙灵脉都被宗门和世家牵引走了,除了鸿钧、佛祖、元始天尊和和“陆皇”之外,再没有人能通过在仙玉球上雕刻神符来创造仙灵脉了,没有仙灵脉就没有仙灵气,吸收不到仙灵气就没法进阶。因此,昆仑神山之中大量仙灵脉的存在,对于天下神仙而言有着无比强大的吸引力。
陆家作为“后起之秀”,就是靠着仙灵脉崛起的。“陆皇”也可以用仙灵脉“利诱”天下仙人。
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
传说乾隆皇帝下江南,在镇江金山寺问寺里的高僧:“长江中的船只来来往往,一天到底要过多少条船啊?”高僧回答:“只有两条船。一条为名,一条为利。”
名和利对凡人有诱惑力,对仙人同样有诱惑力。
陆家的圣人们,并未在天庭担任重要官职。他们心怀初衷,将主要精力放在自身修炼和研究天道法则上。
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