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丁奇在原始时代经历的第二次春节活动,一如二十世纪八十年代的春节一样,热闹!

充满着浓郁的原始味道,点缀了一点点文明社会的萌芽,还有丁奇他那满满的回忆。如果再来点瓜子、爆米花和鞭炮,那就更满意了!

荡秋千、扭秧歌、拔河比赛,每天都轮番上演,各个队伍铆上了劲,总想将对手比下去,哪怕这只是练习。腰鼓或者盘鼓,以部落目前的水平还制作不出来,只是材料、人手紧缺罢了,时间上也来不及。

这些活动,特别是丁奇新推出的扭秧歌,更让大家喜欢得不得了。虽说没有丰富的颜料、没有各种布料,画不出来大花脸,整不成五彩的衣衫,但在石灰、铜绿、蓝铜等矿物原料的烘托下,穿着兽皮的他们,只是简单地拿一根棍子打棒棒鞭,就已经舞出了棒棒鞭的韵味和原始风味。

为啥?

先不说棒棒鞭那飞舞的鞭梢随乐器节奏舞动,只说大家挥动木棍制成的棒棒鞭打在身上那啪啪的响声,就让人觉得这和打棒棒不同,拿的那根棍子比鸡蛋还要粗上一圈儿,打在身上的感觉可比细细的棒棒鞭打在身上疼多了。就连教大家如何打棒棒鞭的丁奇都一阵牙疼,不知道该怎么劝大家,因为他们说只有这么粗的棍子舞起来才带劲!

丁奇无语,心说难道这都是一群孙猴子吗?这不是金箍棒好不好?

丁奇不好打击大家积极性,只要高兴就好,过年了就是要高兴!

棒棒鞭打起来,配上锣、鼓、钹、打击出来的节奏,那热闹的气氛直冲云宵!就连马场最西边正在给马喂草料的人们都能感受得到,心想得尽快结束喂养马匹的活儿,早点回去一起玩。

说起打棒棒鞭,丁奇想起自己小时候的一件趣事儿。

当时村里组织扭秧歌活动,要从小学中挑人打腰鼓和棒棒鞭,最后这件事儿落在他们班上。他们班主任就将丁奇等七八个学生组织起来,和其他班级的学生一起练。

丁奇问为什么要他们几个去练呢?班主任老师一本正经地说

“因为你们几个在班里学习最差,不想影响那些学习好的同学!”

丁奇“……”

感情是因自己学习成绩差啊!

不过丁奇倒是对不用学习而高兴,第二天就兴冲冲地找到村大部去学打棒棒鞭和腰鼓了。这两样内容,是他唯二会的扭秧歌活动。后面还有一个踩高跷却是他不会的,哪怕他当了兵身体协调性特别强也没有学会。

丁奇推出的踩高跷活动可是把荆他们那群木匠累得不轻,加班加点也只做出来二十套,但也够大家玩了。在丁奇讲过要领之后,有自告奋勇者很快踩上去,慢慢熟练起来。当然,少不了周围观看的人的哄笑声,还有丁奇的哈哈大笑声,像极了他小时候看别人踩高跷摔倒时笑出的猪叫声。

这些活动之外,当然少不了部落之前盛行的踢球、对拐、比武比赛。而且,为了提高军队的个人专项能力,还推出打马球、个人滑雪五公里、十公里越野、新铁人三项比赛。

这些比赛主要针对军队马术、滑

雪、长途奔袭、投矛等能力进行提高,尤其是新铁人三项,区别于现代社会的铁人三项,内容按顺序主要是滑雪、长跑和投矛三项内容进行。

本来丁奇想增加游泳项目,但考虑到现在湖面结冰、天气冷,实在不适合游泳,丁奇只好用投矛来替代,不过对投矛的数量和距离提出要求。

活动项目多,参与的人数也多,包括那些奴们。有些自恃有些水平的奴选择参加个人比武,期望能被部落中的“大人物们”看中,好能转变自己的身份,尽管自己在部落中已经享受的是部落正常人的待遇。

至于狗拉雪橇、驯鹿拉雪橇活动的训练,每天也是吸引了很多人观看。

这些活动的举办,全部都是为了整个春节活动气氛的烘托,最终的优胜者,将会在除夕当天参加授奖仪式,第一名奖励特制铁刀一把。

这可是极大的荣誉,按部落宣传的信息来看,铁刀将是比青铜刀剑还要优异的神器!

除夕当天,两幅专门制作出来的对联贴在了龙殿和三座城门处。

三座城门上的对联内容一样,上联潜龙腾渊宁城始,下联伏凤跃空神州行,横批龙凤呈祥。

龙殿大门两侧的对联则为春回大地千山秀福降人间万部春,横批为万象更新。部,指的是部落。

这是丁奇想的对联内容,由他用毛笔和墨亲自书写出来,看着也是颇有气势。至于对联上的红色,则是利用之前的铁矿石粉混合在纸浆中制作而来。墨是用牛骨胶、鹿胶和着锅灰与水等制成,长长的对联却是裁剪拼接而成。

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