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大明小公爷第754章

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主婚人出门迎接新郎进入堂内,新郎身边的仆从要立即呈大雁一对,此为奠雁礼。婚姻以雁为礼,象征一对男女的阴阳和顺,也象征婚姻的忠贞专一。

新娘自出阁大礼起,扇拿在手中,见人即双手张扇,用以遮面,此为却扇礼。

至父母身前,拜父母,父母训女,再拜,起身出府,上轿。

到了男方家,赞者引婿妇至席所,东西相向,赞礼唱拜兴、拜兴,婿妇皆再拜,婿揖妇就坐,此为三拜礼。

新人入席前,净手,以表庄重和诚意,沃盥礼毕,赞者入席,新人入席对坐,此为沃盥礼。

然后将苦葫芦一分为二,夫妇各执一半而饮。象征夫妇一体合巹杯用红丝线牵连,寓意夫妻永结同好。葫芦味苦,含义同甘共苦。

之后还有同牢礼,新人同席共坐,同食一餐,新夫、新妇席前的主食泰和稷,以及调味用的肉酱,供新夫、新妇一起食用,称为“共牢而食”。新人依次祭泰、祭稷、祭肺,并以羹酱佐餐,三饭而礼成。

新娘的丫鬟出面,用卺给新郎倒酒,新郎的仆从出面,用卺给新娘倒酒,双方对饮,此为合卺酒,也叫合卺礼。

吃完饭后,新郎解下新娘头上事先系上的红头绳,然后由侍者分别从新郎和新娘头上剪下一缕头发,放入准备好的锦囊中。象征两个人牢牢结合在一起,永世不分离。新娘头上的红头绳,寓意已有婚约,新郎解下这殷红的头绳,就是许下了一生的承诺,此为解缨结发礼。

之后,新人起身,执手相视。此为执手礼,“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”

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最后,入洞房,新人对拜坐床后,众妇人向床帐内撒同心金钱、五色彩果,以祈富贵吉祥,多生贵子,这是撒帐礼。

到这里,大礼就成了!新人开始答谢宾客。

前面这些礼仪,在做策划时,李云睿连改都没改,照搬了上去。他改的部分,是在答谢宾客这一环节,也就是后世的婚宴部分。

礼仪不改是因为有人会盯着李云睿的大婚,稍微出点瑕疵,礼部和御史都会喷死李云睿。李云睿也想硬刚礼部和御史啊,但他朝中没有得力助手。

再说了,为这点小事,去跟那群文人费口舌,李云睿才不会干呢。

李云睿最擅长的就是迂回包抄!他的目的很明确,就是要把封建礼教给冲击的七零八落。

后世这些礼节,或多或少都还存在,但人们更加注重婚宴,这就是李云睿的打算:前面的礼仪老子照办,让礼部那群老阴比找不出理由;但后面的婚宴,老子就要办成世纪婚礼,刺激一下那些老学究,最好能把他们气得吐血。

当然,李云睿还有另一个打算,那就是刺激消费。

李云睿把这场婚礼办成世纪婚礼后,肯定会在南京城引起轰动,到时候别的勋贵之家,有人成亲就会有样学样,开始攀比,风气慢慢地向社会底层传导,到时候结婚办个婚宴,说出去都不好听。

现在很多人都赚了大钱,赚了钱不花,留在家里生孩子吗?

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刺激消费才是正途!没有商机,想办法创造商机就行了!

李云睿有六百年的见识在手,想要创造商机,那是分分钟的事情!

听完李云睿的打算,梅殷和李景隆差点惊掉下巴。

李云睿居然想通过一场婚礼,跟封建礼教做斗争?

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