第二百一十三章 不灭之心

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苏应盘膝而坐，取出淬炼身躯所需要的材料，脑海中开始回想关于太古魔体第六重的精要。

太古魔体第六重，除了需要吸取十件道器的灵质之外，还要凝练四大神躯，只有这般，身躯才能容纳道器灵质所带来的巨大负荷。

普通修士，走的是命海元丹一途，突破先天第三重进入神通第一重命海，然后结出元丹，聚集阴阳，分化龙虎，成就元胎，元胎通灵，然后成就第六重神化。

每突破一个境界，身躯也会发生极大的变化，并且随之增强。

这一道被称为丹炼，意思就是以元丹命海为基石，一步步向前。

但却鲜有人去把炼体和丹炼一起进行，因为这不仅会拖慢速度，而且还会影响心境。

可苏应走的便是道体双修，他一方面有大周天星斗炼气术和元始印法，一方面又修炼太古魔体。两相并存之下，才能在每一个境界都同阶无敌，才能越级战斗。

苏应越是修炼太古魔体，便越是能体会到其中的博大精深。

甚至对于创造此功的大魔都佩服的五体投地。

如果让苏应来评价太古魔体的好坏，他唯有四个字赞之——强大无敌！

放眼诸天，坚持走炼体一途者极为稀少，怕是连丹炼修士的百分之一都未必能有，这也导致了炼体法门的匮乏。

除了蛮荒神宗之外，许多人都是不得法而不能精，不通法而难突破，如今炼体之辈最缺乏的便是功法，尤其是高深且系统的功法。

这等功法之稀缺究竟达到了一个怎样地步，举个最简单的例子，在原始大陆，真正称得上强大的炼体功法，一共只有三部，分别是苏应的太古魔体，太玄门的不灭金身和蛮荒神宗的蛮神十二躯。

余下诸多法门，要么精髓不够，要么太过低级，偶有强大者，却也跳不出这三大炼体之法的范畴。

在远古时代，大魔依靠此法，可谓是纵横无敌，他身躯强横，传说中甚至以无头之躯打到上界，屠杀神明。

所以，当初张惊鸿评价这三大绝学时，才会首推太古魔体，认为单以战绩来算，此功最强。

姑且不论真假，但也可以从侧面看出，太古魔体的强大，绝对是毋庸置疑的。

太古魔体被划分为两大部分，第一部分乃是前五重，吸取法宝凝练身躯。修成第五重，普通的中上品法宝已经无法伤之，第二部分为道器圣兵类，虽然只有区区四重，但每一重的难度比之前五重加起来都要难上十倍百倍，所需要的资源也是庞大至极。

但相应的，第六重开始，每成就一重，实力便会十倍百倍的提升！

炼体不同丹炼，几乎不靠法宝等外物为依仗，视自身为世间最大宝库，这淬炼神躯便是炼体者者最大的优势之一。