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张太保垫带念头,猪哼着道:“潘仙翁所言不错,智慧乃世间殊胜之最,不可轻慢!否则必惹来灾祸!”

“非也非也!”人群中一个毛神站了出来,却是那鹤鸣山上的山公,“智慧乃世间最为险恶之物,妄心求取智慧,反倒会招致毁灭!”

于是山公也开始讲起了故事:“我所要讲述的乃是金阙帝君李弘预见到乱世将至,于是怀大慈悲将智慧经传于世人,反倒引发天下大乱的故事,这个故事便叫《众妙之门》。”

太上老君,常居大赤天太清境紫微宫,有天皇上帝、太乙天尊、金阙圣君等诸多化身,其心怀世人,怜爱众生,乃天下智慧之祖。

东汉恒帝刘志在位时,时值元嘉二年,恰为壬辰年。

金阙帝君见皇帝卖官鬻爵、吏治败坏,便知天下战乱将起、民不聊生,故而怀大慈悲著《太平经》,下凡化名李弘到处派送经书,希望大汉能借此书早日平定战乱。

庐江方士左慈,得《太平经》后明悟《遁甲天书》,通星纬,明六甲,能役使鬼神,他预见到曹操屠戮百姓无数,便结好于他,欲要收曹操为弟子上山隐居,避免天下三分的战乱,结果惹怒曹操被囚禁,利用遁术逃跑之后让曹操得了强烈的疑心病;

道士于吉得《太平经》后著书读经,制作符水,为百姓治病,却被孙策评为幻惑众心的“妖妄”,“不可不除”,一路追杀;

钜鹿人张角得于吉所著《太平青领书》,遂以救世为己任,教化百姓,组织信众,最后以“太平道”之名发动起义,掀开了大汉崩塌的序幕。

此后李弘这个化名便传承下来,成为了历朝历代道教起事军首领常用的名字,就像佛教起义军自称弥勒一样,但言“老君当治,李弘应出”,就能聚集天下的信众到麾下,于是称名李弘者几乎是岁岁有之。

“故此看来,最怕凡夫起那智慧之妄心,你看那李弘帝君传法世人,原是为拯救苍生,但世人却难以明白其中三昧,乱解扭曲,反倒引发黄巾之乱、五胡乱华的天下大难。”

「均一物也,众人惑其名,见物不见道,贤人析其理,见道不见物,圣人合其天,不见道不见物。惟其能遍偶万物,而无一物能偶之,故能贵万物。」

念诵了一遍《无上妙道经》,山公看向听故事吴求道:“圣人之道,就像是聚散不休的亿万光辉,它时而唯一不虚、时而道道通途;忽而光照万有,然后又突然微不可察。”

“你我都不过是凡夫俗子,若不藉着那全知全视,超乎时间与空间,为太初的全能永生之超越者,如何能得道明理?若凭着自己的念头胡乱思考,岂不是缘木求鱼,反招灾殃?”

一众毛神突然转过头来齐齐盯着吴求道,齐声喝道:“道可道,非常道;名可名,非常名!痴儿,还不速速随我,皈依那一化万物、万物归一者?”

“祂是道途的开辟者,是智慧的创造者,是隐秘的守护者!”

“祂掌握着银之匙,是众妙之门的主宰,是明悟大道的唯一途径!是一切谜团的最终答案!”

“祂是太清道德天尊!祂是太上玄元皇帝!祂也是大殊胜黑鲁嘎!”

“祂,即是超越一切!”

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