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朝中旋即传出皇帝赵佶要南巡两浙,由太子赵构监国的消息,朝野上下议论纷纷。

坊间不少百姓背后暗骂,皇帝老子要跑了。

王霖与孔琳婚后第三日,便是归宁之日。

若是依着孔家的意思,归宁要返山东曲阜的孔家本府。

但王霖怎么可能有时间千里迢迢跑去曲阜一趟,所以归宁的就是孔瑞的府上。

为了孔家的体面,王霖第一次启用了燕王的整套仪仗。

旗帜,车马,护军,仪仗。

浩浩荡荡一行百余人绕皇城一圈,就去了内城的孔瑞府。这场动静其实不小,因为在燕王府的仪仗队伍之后,还跟随着数十上百的狂热士子,就跟后世明星的铁杆粉丝一样。

孔家在京的族人倾巢而出,大开正门,迎接燕王和阜国夫人归宁。

听完王霖的建议,衍圣公孔阶、其子孔瑞及侄子孔琦面面相觑,一时无语。

孔府、孔庙施行收费制度,或收取祭祀供奉孔圣的香火钱?

大意就是说,每年都会有大量的全国各地读书人前往曲阜,拜谒孔府孔庙,谓之朝圣。

而孔家衍圣公本宗管理孔府、孔庙,承继香火,对前来拜谒朝圣的士子收取一定费用。

具体标准另论。

孔阶迟疑良久,轻道“王爷,这……不妥吧?我孔家祭祀圣人香火,若是将之用于牟利,怕是要引起天下人的诟病。”

孔瑞和孔琦也附和。

王霖笑笑“衍圣公本宗承继圣人香火,日常祭祀、供奉都需要花费不菲,若不收费,光指望衍圣公本宗的俸禄和朝廷供养,你们永远会入不敷出。

除非,孔家如地方豪强般大量圈占土地,横征暴敛。不过若是如此,怕是对圣人清誉更产生负面影响吧?”

“名目可以供奉圣人香火和维护养护修缮孔庙设施而立,譬如像佛寺道观一样,售卖香烛平安符之类……”

孔阶三人听着有些心动,但还是觉得有些不太舒服。

毕竟圣人教化万民,乃无上功德,这是何等纯粹的德行,岂能被金钱所玷污了?

王霖又道“天下佛寺、道观何其之多,接受信众供养又何其正常不过,儒道释三教并立,以圣人之德,毫不亚于佛祖道祖,收些香火钱其实名正言顺。”

“佛祖尚且说经不可轻传,否则后辈教众就要挨饿。圣人传承亦如此理,天下读书人既承受圣人恩泽沐浴,也自当为圣人传承尽一份心力。衍圣公,你们孔家对此不要有什么心理障碍。”

“佛祖立教养活后世亿万僧众,而圣人文华光耀古今,却养不活圣人苗裔一族?这不正常。”

“再者,可由朝廷出面,由地方官府广而告之,以衙门之力协助孔家推之。你们无非告诉天下人,收取的香火钱专款专用,绝不会挪做孔家私财便是。”

王霖此言一出,孔阶真正动心了。

若是由官府出面帮着孔家为之,此事就有百分百的成功率。而且朝廷公告在先,在大义上就不会再有瑕疵。

每年前往曲阜的各地读书人何止万计,若是每人收一笔香火钱,积少成多,可就不是小数目。

此事推行,孔家本宗的经济困顿问题由此迎刃而解。

孔阶三人大喜,连声拜谢。

王霖笑而不语。

其实后世的孔庙收费、消费孔圣,收入归国有,他的提议是将相关收入归入孔家本宗罢了。

这个口子一开,想必在利益驱动下,孔家不会放过这块唐僧肉。

但若是孔家毫无节制疯狂敛财,圣人的清誉当真就会一点点被他的不肖子孙给消磨光。

那就是孔家的事了。

他只是提供了一个思路。

再反过来说,从古至今,佛寺道观这些香火鼎盛,求神拜佛者络绎不绝,庙里的和尚多半都是肥头大耳,赚个盆满钵满。

以孔圣对中国文化的贡献之大,效仿佛教道教收些香火费用,在他看来也没什么不可以的。

甚至可以开发出一整条完整的产业链来。

不过,那就要看孔家人的脑子够不够使了。

……

孔琳要在娘家住一个晚上,可王霖军务繁忙,不可能同住,就在当日午后时分,与孔家人吃了一顿饭后,就匆匆返回王府。

而在这个时候,李纲、吴敏、宗泽、郭志舜四人已经等候他多时了。

李纲四人的脸色都不好看。

为啥?

自然是因为皇帝赵佶的南巡之事。

太子监国倒也没有大碍,因为现在的朝廷已经在四人的掌控下按照既定的轨迹正常运行,不会因为赵佶离去而乱套。

但他们有着更深层次和更焦虑的担忧。

王霖缓缓走进正厅,四人起身见礼毕,却是都端坐在此,各自一言不发,厅中气氛沉闷。

王霖笑笑“诸位相公,伱我之间,可开诚布公,直言不讳。本王想,至少在家国大业上,孤与诸位国相都是目标一致的。”

确保大宋经济文化和社会稳定,举全国之力抗金。

保家卫国。

捍卫华夏衣冠。

这是王霖与李纲四人共同的目标。

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